ЗООМИР и не только о нем

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » ЗООМИР и не только о нем » Извечное противостояние » Информационная война.


Информационная война.

Сообщений 11 страница 20 из 270

11

http://www.dal.by/news/149/27-08-14-9/   http://s3.uploads.ru/t/GORvV.gif

    Как нас делают тупыми потребителями

   Построение общества потребления на территории СССР - в свое время было одной из важнейших задач западных спецслужб. И если в послевоенные годы (эпоха начала Холодной войны) - об этом нечего было и мечтать (люди сами были по себе стойкими, а убеждать победителей в величайшей войне променять свою победу на салями с газировкой - было просто смешно), то во времена "позднего Брежнева" многое стало получаться. А после смерти Андропова - вообще пошло, как по маслу. Причин тому было немало.

Во времена "хрущевской оттепели" любили иронизировать над идеалистами сталинских времен - порождая у людей циничное отношение к идеологии. Со временем, уже после Хрущева, эта политика дала "буйные ростки".

Жизнь при Брежневе стала более спокойной и сытой. Снизилась популярность "пассионариев", возросла значимость организации быта.

В значительной части регионов Союза стал возникать дефицит тех или иных видов товаров. О том, почему так происходило, исследователи спорят по сей день. Многие говорят о том, что таким образом наживались и повышали свой статус выброшенные в свое время на задворки социума работники торговли и снабжения. Но причины сути явление на меняют - мы может только констатировать его, как факт (хоть и не столь масштабный, как его пытаются изобразить нынешние либералы).

И да. Спецслужбы Запада работали. Хорошо, плотно, с огоньком. До советских граждан всеми мыслимыми и немыслимыми способами доносили информацию о "ста видах колбасы", им показывали кино о том, что "все американцы живут на виллах и ездят на машинах", и объясняли, что носить джинсы - это круто, джинсы - высшее проявление свободы личности.

Как мы видим, сработало. По моему личному мнению, колбасная экзотика и мода на джинсы сделали для развала Союза в итоге куда больше, чем все диссиденты и правозащитники вместе взятые.

Многие из тех, кто диссидентам сочувствовал, сочувствовал им именно потому, что считал их борцами за колбасное изобилие. Звучит цинично, но зачастую это было именно так.

Довольно большому количеству людей казалось, что стоит прогнать закостеневшую КПСС, как доброжелательный Запад повернется к нам лицом и засыплет колбасой. А заодно - джинсами, спорткостюмами, видеомагнитофонами и качественными немецкими автомобилями.

Первое прозрение настало, когда стало ясно, что за все "изобилие" нужно платить. Получился замкнутый круг. За то, чтобы допустить население бывшего СССР к заветным колбасным прилавкам, Запад ударными темпами уничтожал экономику на постсоветском пространстве руками своих ставленников. От советской ситуации "деньги есть, но сложно достать" маятник качнулся в строго противоположную сторону, когда "достать можно все, но денег нет". И люди быстро поняли, что первый вариант - все-таки лучше.

Второе прозрение до сих пор наступило не для всех. Но все же сегодня большинство россиян эту простую истину прекрасно осознает. На заветном для "перестроечного" человека Западе - не все так хорошо, как это пытались (и пытаются по сей день) до нас донести. Для Запада просто невообразим тот факт, что государство "дарит" жилье своим гражданам. Невообразима бесплатная медицина, бесплатное образование, дешевая "коммуналка" и еще много других социальных пряников.

Третье, не столько очевидное прозрение - стало еще более болезненным. В прямом смысле этого слова. С приходом на постсоветский рынок западных продуктов и западных пищевых технологий, стала резко сокращаться продолжительность жизни. Резко возрастать заболеваемость онкологией и сердечнососудистыми заболеваниями. Пусть у взрослых все это можно списать на неправильный образ жизни. Но процент заболеваемости детей некоторыми недугами вырос в десятки, а то и в сотни раз!

Маркетинговое изобилие, шокировавшее советских граждан, рождалось не только пищевыми технологами, но и химиками. Говорят, что когда на один из советских мясокомбинатов приехала европейская делегация, ее члены были просто шокированы количеством мяса в советской колбасе. Представители "свободного мира" считали советский подход глупым расточительством, и говорили о том, что в колбасе без мяса (в классическом понимании) можно обойтись вообще. А зачем, если есть шкура, кости, жир и целая куча ароматизаторов и усилителей вкуса? При определенном желании и умении можно приготовить продукт, который и выглядеть будет более презентабельно, и на вкус будет приятнее. А то, что в организме будет накапливаться отрава - никого не волнует. Тут работает маленькая хитрость. Вычисляя "безвредную" дозу отравленных компонентов, медики принимают в учет количество вещества в условной порции, не комментируя тот факт, что многие виды таких веществ имеют свойство в организме накапливаться. И это, не говоря об индивидуальных реакциях организма.

Люди упрямы по своей природе. Первых паникеров "высмеивали", хвастались луженными желудками. И только когда через год-другой оказывались у врача или хоронили родственников, - задумывались. Путь к правде был тернистым, но его прошли достойно. Работа над ошибками проведена - и сейчас многие на "колбасное изобилие" смотрят совсем по-другому, в том числе - добровольно от него отказавшись и перейдя на здоровую пищу местного производства.

Настоящим ударом для западных специалистов информационно-психологической войны стала реакция населения России на "продуктовые" санкции Москвы против ЕС, США и Канады.

"Пятая колонна" вся извелась от нетерпения, ожидая голодных бунтов по всей России. Но получила совершенно неожиданный ответ.

22 августа ВЦИОМ опубликовал результаты соцопроса, свидетельствующие о том, что 84% россиян поддерживает "продуктовые санкции" против Запада. А 80% считает, что санкции только принесут пользу России!

И никаких соплей по поводу отсутствия хамона и пармезана, вместе с польскими яблочками.

Люди поняли, что сильная страна, способная обеспечить им благосостояние и безопасность, - куда важнее разнообразных упаковок на прилавках.

Люди поняли, что под видом еды их годами пичкали отравой в красивых обертках. Многие из них уже давно объявили этим продуктам персональные санкции, по доброй воле перейдя на гречку с отбивными, и на икру с грибами.

В Европе и США мода, материальные стереотипы делают людей послушными рабами. Не так давно в Рунете прошла любопытная кампания по поводу того, что стремление российских "ватников" к обладанию собственным жильем - это "полный отстой", а свободные люди живут в съемных квартирах, не привязываясь к месту. При этом плавно опускался тот момент, что необходимость каждый месяц платить круглую сумму денег за чужое жилье, как раз и делает человека зависимым. Зависимым делает человека необходимость регулярно менять айфоны и айпады, согласно номерам, придуманным маркетологами Эпл. Зависимым человека делает необходимость покупать из последних сил в кредит "бэху" последней модели. Да, общество потребления в Америке, Европе и России - имеет свои региональные особенности и акценты. Но суть у него одна. Получить наркотические кайф от покупки, а потом - ощутить ломку горького разочарования, потому что в продаже появилась новая модель, новый вид, новая серия...

Любители пармезана, рокфора и греческой клубники, что это все так вкусно, что стоит безопасности и престижа страны, человеческих жизней? Или вы просто убеждаете себя в этом, так как поглощение этих продуктов приобщает вас к некоей элитарной общности?

Отсюда, кстати, и массовый психоз с выставлением своего меню в Инстаграм. Какая, казалось бы разница кому, что вы сейчас съедите? Я мог бы понять девушку, которая сама приготовила что-то красивое и оригинальное.Но зачем миллионы жертв общества потребления изо дня в день выкладывают в сеть то, что они сейчас будут есть в суши-баре? Это не более, чем сигнал - "я крут (крута), так как могу съесть ЭТО вот в ЭТОМ ресторане". Глупо? Страшно глупо! Но это реальность.

Общество потребления - страшный цивилизационный тупик. Десятки, сотни тысяч лет, для того, чтобы считаться "крутым", человек должен был изменяться в лучшую сторону. Лучше всех бегать, метать копье, рисовать оленей на стене пещеры, изготавливать более совершенные орудия... Потом - бороздить моря, владеть мечом и шпагой, писать стихи, делать научные открытия... Побеждать врагов, летать в космос, строить БАМ...

Общество потребления открывает простой путь. Покупать айфоны и выкладывать жратву в Инстаграм. Это просто останавливает эволюцию, убивает развитие.

Западное общество, похоже, окончательно загнало себя в этот капкан. Мы, судя по тем самым 84 процентам - вырываемся.

На днях, кстати, наблюдал эпическую дискуссию в Твиттере. Украинский европатриот едко высмеивает некую акцию, которая якобы прошла в России и представляла собой закапывание гроба с западными продуктами. Не важно, в общем, проходила эта акция или нет. Важна сама реакция. Украинский "европатриот" негодует - ватники покусились на святое! Ему сразу вторит несколько единомышленников. Один даже сравнил эту акция с сожжением гитлеровцами книг. Мне интересно, оно само поняло нелепость сравнение? Или хамон для них уже так же свят, как Библия и сочинения философов?

На ироничные замечания в свой адрес "младоевропейцы" отвечали в духе - "ватники, вам не понять истинной свободы". С каких пор "свобода", это рабство в плену у пармезана??? И это еще одно доказательство того, что Евромайдан был революцией скотства - борьбой за право отказаться от всего высокого, от всего, что делает человека человеком. Эти люди считают, что сжечь заживо своих соотечественников в Одессе, а потом заморозить миллионы стариков в своих квартирах - нормальная цена за круасаны. И спорить с ними также бесполезно, как с существами совершенно другого вида, не понимающими человеческого языка.

Похоже, дзюдоисту Владимиру Путину удалось провести блестящий прием не обезоруживание и лишить Запад одного из главных средств нанесения ударов по сознанию россиян - идеологии общества потребления. Это большая победа. Но расслабляться рано. Будут и другие удары. Да и пока "братские соседи" сжигают заживо и долбят из "Градов" людей ради хамона - о спокойствии думать не приходится...

--------------------------------------------------------------------------------

- Потребление и ресурсы земли
- Предчувствие Апокалипсиса
- Пороки общества потребления

Источник
 
Контакты© 2011 Dal.by

Отредактировано Zlata (27-08-2014 13:56:26)

12

ЛЮДИ И ИНТЕРНЕТ
    Ученые: Интернет делает людей глупее
    12 июня 2010
   
   Сегодня Интернет дает нам возможность легко добраться до беспрецедентного количества
информации. Но все больше научных данных показывают, что Сеть превращает нас в рассеянных
и поверхностных потребителей, серьезно влияя на процессы, происходящие в нашем мозгу.
   

Римский философ Сенека 2000 лет назад выразился лучше всего: "Быть везде - значит не быть
нигде". Мозаика, складывающаяся из исследований, вызывает глубокую тревогу хотя бы у тех,
кто ценит не столько скорость мышления, сколько его глубину. Люди, которые читают усеянный
ссылками текст, как говорят исследования, понимают куда меньше, чем те, кто читает традиционный
"линейный" текст. Люди, которые смотрят навороченные мультимедийные презентации, помнят в итоге
меньше, чем те, кто воспринимает информацию более спокойно и целенаправленно. Люди, которые
постоянно отвлекаются на электронные письма, уведомления и другие сообщения, понимают меньше, чем
те, кто способен сосредоточиться. А люди, которые пытаются выполнять одновременно несколько дел,
являются менее творческими и менее продуктивными, чем те, кто делает что-то одно. "Руформатор"
представляет перевод статьи Wall Street Journal, в которой ученые и исследователи поделятся с
публикой своими последними открытиями и выводами в области влияния Сети на ее пользователей.
   

Корнем этих проблем является разделение внимания. Все богатство наших мыслей, воспоминаний и
даже нашей личности зависит от способности сосредоточиться на чем-то. Только когда мы уделяем
серьезное внимание новой информации, мы в состоянии ассоциировать ее "конструктивно и
систематически со знаниями, которые уже есть в нашей памяти", пишет лауреат Нобелевской премии
Эрик Кандель (Eric Kandel), нейрофизиолог.
   

Такие ассоциации имеют важное значение для овладения сложными концепциями.
 

  Когда мы постоянно отвлекаемся и прерываемся (как правило, в Интернете), наш мозг не в
состоянии наладить прочные нейронные связи, которые обеспечивают глубину и самобытность нашего
мышления. Мы стали единицами для простой обработки сигналов, быстрого пропуска разрозненной
информации сквозь себя и последующего выброса всего этого из кратковременной памяти.
   

  В статье, опубликованной в журнале Science в прошлом году, Патриция Гринфилд (Patricia
Greenfield), ведущий специалист по психологии развития, рассмотрела десятки исследований о том,
как различные медиатехнологии влияют на наши когнитивные способности. Исследования показали,
что некоторые задачи, выполняемые нами на компьютере, такие как видеоигры, могут повысить уровень
"визуальной грамотности", увеличивая скорость, с которой люди могут воспринимать различные
изображения на экране. Другие исследования, однако, показали, что такие быстрые сдвиги в
концентрации внимания, даже если они приведены корректно, приводят к менее строгому и "более
автоматическому" мышлению.
   

В одном эксперименте, проведенном в Корнельском университете, половине группы было разрешено
использовать подключенные к Интернету ноутбуки во время лекции, а некоторые вынуждены были
оставить свои компьютеры выключенными. Те, кто серфил по вебу, показали уровень своих знаний
на последующих тестах намного ниже тех, кто этого не делал, независимо от того, насколько точно
у них было записана лекция на компьютере. Хотя это и не удивительно (то, что веб-серфинг будет
отвлекать учащихся), но следует предостеречь школы, которые проводят Интернет в каждую комнату
в надежде на улучшение образования.
 

  Мисс Гринфилд пришла к выводу: все средства, которые развивают когнитивные навыки, делают
это за счет других. Наше постоянно растущее использование медиаинформации с экрана, говорит
она, укрепило визуально-пространственный интеллект, который может улучшить способность выполнять
работу, связанную с отслеживанием множества одновременных сигналов, например, управлять
воздушным движением. Но это сопровождается "новыми слабыми местами в когнитивных процессах
высшего порядка", включая "абстрактную лексику, внимательность, рефлексию, индуктивный способ
решения проблем, критическое мышление и воображение". Мы становимся, одним словом, пустышками.
   

В другом эксперименте, проведенном недавно в Стэндфордском университете, команда исследователей
дала различные когнитивные тесты для 49 людей, которые часто выполняли множество задач одновременно,
и для 52 людей, которые делали это значительно реже. Первая группа провалила все тесты. Они легко
отвлекались, меньше контролировали свое внимание и были гораздо менее способны отличить важную
информацию от незначительной.
   

Исследователи были поражены результатами. Они ожидали, что привычка к интенсивной
многозадачности дает какие-то уникальные преимущества в мышлении. Но все было не так. В действительности
люди, привыкшие к многозадачности, плохо справлялись даже с самой
многозадачностью. Они значительно медленнее концентрировались при переключении между задачами,
чем участники из второй группы. "Все отвлекает их", - заключил Клиффорд Нэсс (Clifford Nass), профессор,
возглавляющий лабораторию в Стэнфорде. Конечно, вредные последствия могли бы нейтрализоваться, как
только мы выключаем наши компьютеры и сотовые телефоны. Но мы не можем
этого сделать. Изучая клеточное строение человеческого мозга, ученые обнаружили, что он быстро адаптируется,
когда мы используем новые инструменты, в том числе для поиска, хранения и обмена информацией. Когда мы
меняем наши привычки, каждая новая технология усиливает определенные
нервные окончания и ослабляет другие.
   

Нейрофизиолог Майкл Мерженич (Michael Merzenich), один из пионеров в этой области, считает,
что наш мозг в настоящее время "серьезно трансформируется" из-за все более интенсивного
использования Интернета. В 1970-х и 1980-х годах г-н Мерженич, в настоящее время почетный
профессор Калифорнийского университета в Сан-Франциско, провел знаменитую серию опытов на
приматах, которые показали, как мозг быстро и интенсивно меняет нейронные цепи, подстраиваясь
под нашу жизнь. Когда, например, г-н Мерженич перегруппировал нервы в лапах обезьяны, нервные
клетки в сенсорной коре головного мозга животного быстро преобразовали себя, чтобы создать
новую "ментальную карту" лапы. В беседе в конце прошлого года он сказал, что сильно обеспокоен
когнитивными последствиями постоянного отвлечения, что мы постоянно испытываем от Интернета.
Долгосрочное влияние последствий такого поведения на нашу интеллектуальную жизнь, сказал он,
может быть "смертельно".
   

То, чем мы жертвуем во время серфинга по Сети - это наша способность к спокойному,
внимательному мышлению, что лежит в основе созерцания, размышления и самоанализа. Веб никогда
не побуждает нас замедлить ход. Он держит нас в состоянии бесконечного психического движения.
Показательно (и тревожно) сравнить когнитивные способности при использовании Интернета с ранними
информационными технологиями: то есть обычными книгами. В то время как Интернет рассеивает наше
внимание, книга, наоборот, помогает сосредоточиться. В отличие от экрана, страницы способствуют
созерцательности. Чтение длинной последовательности страниц помогает нам развивать редкий вид
умственных способностей. То, что заложено в нас генетически ? быть в курсе того, что происходит
вокруг нас, в максимально возможном количестве. Наши стремительно развивающиеся, рефлексивные
сдвиги концентрации внимания были когда-то важны для нашего выживания. Они уменьшили вероятность
того, что хищник застал бы нас врасплох или что мы упустили бы из виду животное, служившее
источником питания.
   

Чтение книги на практике является неестественным для нашего процесса мышления. Мы должны
создавать или укреплять нейронные связи, необходимые для борьбы с нашей инстинктивной
рассеянностью, что позволяет получить больший контроль над нашим вниманием и сознанием. Именно
этот контроль, эту "ментальную дисциплинированность" мы и можем потерять, пока тратим все
больше времени на метания по Интернету.
                            http://www.newsland.ru/News/Detail/id/517243/cat/51

Прислано рассылкой    ########## ЭКОЛОГИЯ И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ****************##
   #######**** ****************************************************##
  #### Сообщение ECO-HR.3632, 15 июля 2010 г. ****************##
##################################################################
                                   Право на общественную активность

13

Людмила Рябиченко. Саван мертвеца на нежной невесте. http://ruskline.ru/analitika/2014/08/25 … j_neveste/
       (текст, снимки)

   

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!Русская народная линия

         Саван мертвеца на нежной невесте
         Людмила  Рябиченко, Русская народная линия

             Ювенальная юстиция
             Проблемы семьи и брака / 25.08.2014

 
   В России под завесой украинских событий при поддержке крупнейших СМИ произошла спецоперация по рекламе и легализации извращений …

Невзирая на безусловно доминирующую над нашей жизнью тему Украины, информационное пространство мгновенно взорвала новость: «В Москве официально сочетались браком две невесты».
mk.ru/social/2014/08/19/v-moskve-oficialno-sochetalis-brakom-dve-nevesty.html

Как? Почему? Неужели правда?

Увы...

Разгадка кроется в том, что одна из «невест» по паспорту - мужского пола, и формально нарушений в заключении такого брака не усматривается. Законодатель не был готов к такому полёту фантазии и не прописал, как нужно поступать чиновникам в подобных случаях.

Свадебка

23-летний Дмитрий "ВКонтакте" называет себя «Алиной Дэвис», его 18-летняя подружка, а теперь уже - «законная супруга» именуется «Эллисон Брукс», а вместе они именуют себя «кисами».




Работники Кутузовского ЗАГСа заявление от «двух барышень» о регистрации брака первоначально приняли отчего-то благодушно, хотя в паспорте у юноши и была фотография с макияжем и заколкой-ромашкой. Но уже ближе к церемонии спохватились и стали названивать «невестам», чтобы те «не приходили в платьях».

Но не тут-то было: окружив себя группой поддержки из доблестных журналистов, «невесты» пошли напролом и добились-таки своего. А работники официального государственного органа позорно сдали позиции.

Могли они противопоставить что-либо напору извращенцев, ведь формально нарушений не было? По паспорту - мужчина и женщина, правда, оба - в женских платьях.

Но, помилуйте, а разве в случае, когда любые иные «брачующие» пришли бы на церемонию в ластах и плавках или вовсе без ничего, их всё равно приняли бы лишь только на основании того, что у них «паспорта в порядке»? Нет, тогда церемония не состоялась бы на основании факта оскорбления общественной нравственности.

А в данном случае оскорбления не было?

Мало того, «муж-невеста» написал позднее в соцсетях, что «это прецедент для России», и что «некоторые ЗАГСы Москвы после переговоров были готовы принять нас с распростертыми объятиями и весело нас поздравлять за такую рекламу».

Умелая режиссура

Бракосочетание между гражданином Кожуховым Д.Е. и гражданкой Шапариной Е.А. состоялось ещё 6 августа, но только ещё через две недели чьи-то усилия сделали из этого непримечательного события информационную бомбу.

20 августа газеты вышли с сенсационной новостью, а 21 августа «Вести» сняли сюжет под элегическим названием «Двух сердец одно решение» - о том, как «ребята расписывались», как «живут душа в душу», и как мама Димы ждёт, когда они ещё и обвенчаются. http://www.vesti.ru/only_video.html?vid=615678

С чем мы столкнулись?

Налицо - взлом общественного сознания. Перевод аномального явления из категории «невозможного» - в категорию «обсуждаемого». Любимые заштатными «революционэрами» всё те же «окна Овертона». Классика жанра.

Мальчик Дима

Итак, жил себе мальчик Дима. С мамой, но без папы. Так сложилось, это бывает, к сожалению.




Пытался встроиться в пугающую и непростую жизнь. Вместе с пацанами «ходил на клумбу» - в скандально известный московский ночной клуб «c.l.u.m.b.a.», автор и хозяин которого, Сергей Агасфер, черпает радость своего бытия в решении конкретной задачи: "Вот приходит их компания из десяти человек. В процентном соотношении, четверо больше не придут никогда. Потому что они гомофобы. Из остальных шестерых, трое вернутся, чтобы просто потанцевать и побухать, а оставшиеся трое со временем начнут краситься, одеваться, поменяют компанию, - они не станут геями. Они станут более толерантными, космополитичными, что ли. Вот ради них все это и делается, ради этих троих". https://readymag.com/17641/

Имена двух из «этих троих» мы теперь знаем, правда, сами они их уже не помнят, заменив на псевдонимы «Алиса Дэвис» и «Эллисон Брукс».

Мальчик Дима, который когда-то, в общем-то, любил химию и даже поступил в соответствующий институт, а также увлекался паркуром, очень старался стать своим для окружавшей его компании. И прошёл путь от нормального мальчишки до последователя субкультуры «эмо», а затем - активного участника и пропагандиста новой деструктивной молодёжной субкультуры под названием «андрогины».

Новая субкультура предполагает объединение «необыкновенных и необычных» людей, «людей будущего», якобы соединивших в себе лучшее от мужского и женского начал, но на деле проповедующих «идеалы» анорексии, безответственности, безнравственности и скудоумия.

Дима во всём этом увяз и запутался настолько, что стал в итоге транссексуалом, забыв, что нужно быть «единым в двух лицах», как это положено по роли, и заявляя, что теперь он - девушка.

Новый Дима следит за своим весом, худеет, копит деньги на пластику лица, позирует в женских платьях, усердствует с макияжем, называет себя «кисой» и ненавидит «ужасных брутальных мужчин», которые в силу грубости манер и облика «не смеют быть рядом с прекрасными девушками».

Сам он считает себя вполне состоявшимся, сделавшим себя сам и призывает к этому других: «Если ты мужик - сделай это!».




Страшная каша в голове у Димы и ему подобных. Некие люди их бессовестно обманывают, говоря, что они - новая элита общества. Глупых «дим» приглашают на ток-шоу, берут у них интервью, обеспечивают информационную и материальную поддержку. И не дают им увидеть, что из них делают трансвеститов и трансексуалов. То есть просто извращенцев.

Обычная патология

А сами инфантильные создания, часто заласканные одинокими мамами, подвергаются многократному риску для здоровья. Стремясь как можно скорее стереть свой пол, они начинают самостоятельно и бесконтрольно принимать безрецептурные гормональные препараты, а побочные действия этого процесса, к сожалению, куда как серьёзны: бесплодие, сердечно-сосудистые заболевания, необратимые изменения психики, онкология...




Но самое главное, то, что явление, которое они считают своим отличием от простых смертных, своей смелостью, и даже, если угодно, подвигом, в справочнике «МКБ-10 (Международная классификация болезней), в классе V "Психические расстройства и расстройства поведения", блок F64, называется весьма красноречиво и убийственно прозаично: «Расстройства половой идентификации». http://mkb-10.com/index.php?pid=4352

То есть это - расстройство психики, болезнь. Человек не может понять, мужчина он или женщина. А по механизму в данном случае - наведённая психопатология.

И признаки её очевидны.

Так, «Дима в платье» уже называет себя «кисой» и заставляет свою подружку скандировать под видеозапись речёвку: «А кис должно быть, а кис должно быть, а кис должно быть двое»...

Если человек называет себя кисой, то ему к какому врачу идти на приём?

Но пришло время изменить угол зрения и перейти от частного к общему. То есть, от «дим» - к пресловутым «окнам».

Насильственная замена нормы

Совсем недавно мир бушевал, огорошенный персоной победителя «Евровидения-2014» - бородатого извращенца в женском платье. semlot.ru/gender/1880-podarok-ot-konchity-borodatoj-kolbasy

«Как это так,- негодовали участники «Прямого эфира с Борисом Корчевниковым», - ведь у него - борода! Платье и борода - как можно?!».

И так - на протяжении почти четырёх часов, на все лады.

Но операция состоялась, и всё было проведено, как учили: оглушить человека, уничтожить стыд, сломать защиту, навязать патологический стереотип, создать доминанту сознания. И теперь бородатый извращенец в женском платье - полноценный участник нашей реальности.

Задачу решили? Безусловно. Пора закрепляться на взятой высоте.

И тут, как раз кстати, появляется несчастный в своей извращенческой обречённости Дима: «борода в платье» вам не нравится? Получайте «Барби» с мужскими детородными органами!




А вот уже «Барби» мы приняли поистине с восторгом: «Комсомолка» и «Вести», блогосфера, кабельное ТВ и интернет-СМИ не обошли «сладкую парочку» своим теплым и участливым вниманием.

Можно и без хрустального шара прорицать, что скоро «кисы» будут восседать у Малахова и Корчевникова. И входить с голубого экрана в каждый наш дом со своей болезнью. И заражать нас своим смертельным ядом, который, пожалуй, будет пострашнее лихорадки Эбола. И не фата это на «невесте», а саван мертвеца, пропитанный трупным ядом.

Заражены все?

Но мы, похоже, уже и так все - носители этой инфекции, оттого и не достаёт у нас сил на противостояние страшной опасности. Вон и Меладзе, хотя у нас есть такой замечательный закон о запрете пропаганды извращений, готовит на смену «Виагре» шоу «Хочу к Меладзе», в котором «все финалисты оказались геями, в то время как участники трансексуалы и натуралы еле-еле дошли до полуфиналов проекта». http://miamusic.ru/news-music/novost-chasa/4752-vse-f..

Но в данном-то случае противостоять - легче лёгкого: послать телеграммы Президенту и в Госдуму. Мол, требую внести поправки в законодательство и не допускать повторения подобных инцидентов, а работников Кутузовского ЗАГСа наказать за оскорбление общественной нравственности - чтобы и остальные ЗАГСы в чувство пришли, не встречали радостно в своих стенах извращенцев.

Но нет этого. Не слышно и не видно тех, кто готов вместе остановить эту чуму.

А в это время нас потихоньку, аккуратно и настойчиво ведут твёрдой рукой в светлое гендерное будущее.

Меняя приманки и посулы, лозунги и идеи.

Но - не меняя цели.

И мы уже идём: кто-то - ещё упираясь, кто-то - уже послушно, а кто-то и вовсе - весело и беззаботно, прыгая на одной ножке.

Путь этот приятен и незатруднителен. Потому что - вниз.

А болезнь уже вызревает внутри, уже даёт о себе знать - всё чаще, всё настойчивей.

Но нам-то что, «нас-то это не коснётся». В опасность мы не верим, от сигналов тревоги отмахиваемся. Мы хохочем во всё горло и ничего не замечаем.

Но отрезвление наступит скоро, уже совсем скоро...

Людмила Рябиченко, председатель Межрегионального общественного движения «Семья, любовь, Отечество», член Президиума ЦС движения «Народный собор»

 
   
Другие статьи этого автора18.07.2014 | Ювенальная юстиция – одна из личин войны

18.07.2014 | «Мы должны относиться к ювенальной юстиции как к войне»
В рамках цикла «Вечность и время» телеканала «Спас» протоиерей Всеволод Чаплин встретился с главой движения «Семья, любовь, Отечество» Л.А.Рябиченко и публицистом В.Г.Савичевым

04.07.2014 | Приговор семье в России в день православного праздника семьи, любви и верности
8 июля 2014 г., в день православного Праздника семьи, любви и верности, в России будет вводиться ювенальная юстиция

18.06.2014 | Гендерное лобби потерпело поражение
Людмила Рябиченко об отклонении Госдумой «закона Максаковой», отменяющего запрет на пропаганду «нетрадиционных сексуальных отношении»

16.06.2014 | Ювенальный реванш в России в дыму украинского пороха

03.06.2014 | «Мама, папа, дети – только это и имеет смысл»
Людмила Рябиченко о состоявшемся в Москве родительском стоянии против ювенальной юстиции и гендерного законодательства

27.05.2014 | Сломать стереотипы и поплыть против течения
Людмила Рябиченко призывает к участию во Всероссийской акции в защиту семьи и борьбе с ювенальными символами

13.05.2014 | Подарок от «Кончиты-бородатой-колбасы»

07.05.2014 | «Над всей Украиной безоблачное небо...»
...После Одесской Хатыни

все статьи автора

Отредактировано Zlata (28-08-2014 07:35:01)

14

Сейчас в интернете чрезвычайно активно распространяется ролик, где некие экспериментаторы провели социальный эксперимент в России и США. Они изображали человека, которому плохо на многолюдной улице. И согласно этому ролику
в России к ним никто не подошел и не предложил помощь, а в США каждый прохожий подбегал и интересовался самочувствием. Этот ролик естественно немедленно разместили во всех оппозиционных блогах. Так он мгновенно был опубликован у Навального и у других.
http://www.youtube.com/watch?v=438sGy9IE58
Научное знание требует повторения эксперимента. И я лично повторил этот эксперимент в Санкт-Петербуррге, где снимался и оригинальный ролик. Я изобразил, что мне стало плохо около станции метро Электросила. В течение 20 секунд ко мне подошло 8 человек и предложили помощи. Я снял свой эксперимент на видео
http://www.youtube.com/watch?v=-CGBbTAeHww
Причем толпа вокруг меня увеличивался с огромной скоростью и если бы я полежал еще минуту, то там было 30 человек. Наши люди не просто готовы были помочь, но тут же пытались определить диагноз болезни дать лекарство от него. Тут же создали штаб помощи. Где кто-то вызывал скорую, а другие думали как меня спасти. И эти люди были с тяжелеными сумками и явно идущие по своим делам. Можно бесконечно повторять эксперимент тех парней и в больших города России и в мелких и результат будет один – русские люди придут на помощь. Не все прохожие, но придут.
В возмущении я связался авторами исходного ролика и спросил их как они могли разместить такую дезинформацию. На что получил вполне конкретный ответ, что у них не стояло цели показать правду, а они лишь хотели доказать, что у нас никто не подойдет. Вначали они изображали сильно больного и останавливался каждый прохожий и помогал помощь. Тогда они изменили стратегию и стали тихо сидеть в углу. Но и тогда к ним подходил каждый 15-й. И наконец, они просто вырезали из видео моменты, где к «больному» подходят прохожие. То есть осмысленно сфабриковали материал так, чтобы выглядело так, что люди в России не отзывчивые. В США они признают, что такой же эксперимент провалился в Нью-Йорке, никто не подошел. Но когда они повторили его в студенческом городе, обратились какой-то студенческой организацией за помощью в съёмках ролика, то все получилось. То есть ролик осмысленно сфабрикован, чтобы показать, что в США люди добродушные и открытые, а в России замкнутые, чёрствые и злые. В США не пройдут мимо того кому плохо, а в России продут и не заметят.
Также авторы ролика проболтались, что недавно их семьи получили зеленые карты США, то есть виды на жительство. Не исключено, а точнее очень вероятно, что они получили еще и гранты от Госдепа на пропаганду американских ценностей. И сняли такой вот ролик.
Посмотрим рипосты и комментарии пользователей интернета на этот американский ролик: «Вроде добрая русская душа, но почему вот так живем?», «надо съёбывать», «Люди, не будьте равнодушными. Обидно за нацию», «загнивающая Америка и духовная Россия. Познавательно». «Я в шоке, вот такая она наша Раша», «А еще кичимся русским духом», «нечего ругать Америку, когда сами убоги уроды» и т.п. То есть эта пиар акция донесла до русских идею, что мы некая убогая нация, живущая в скотских условиях взаимной ненависти, а американцы добродушные и заботящиеся обо всех ближних люди. И, мол, надо с радостью встречать инициативы США по развитию у нас демократии и других американских ценностей. И нужно иметь комплекс неполноценности и стыд за свой народ. Чувство некой убогой не доросшей до цивилизованного мира нации. Тот стыд, который у нас пытались распространить в 90-е годы и который почти ушел в последние 14 лет. Пока это одна акция Госдепа. Но очень удачная. За ней последуют и другие. Так как мы видим, что Госдеп начал активную массированную пропаганду США внутри России. Им нужна у нас революция и гражданская война. Передачи власти их американским марионеткам.

Автор опровержения Антон Вуйма
(http://vk.com/vuima)

15

http://www.dal.by/news/89/05-09-14-17/

Терроризм, как инструмент «Нового мирового порядка»

Британская элита, действуя заодно с заокеанскими коллегами, уже не один десяток лет уделяет огромное внимание исследованиям в области "прикладного использования" террора. В далеком 1918 году королевские Военно-воздушные силы Великобритании стали первыми в мире автономным видом вооруженных сил, вскоре после чего были использованы колонизаторами в Ираке.

В 1921 году Лондон принял решение разгромить тогдашнее иракское восстание без введения сухопутных войск. Посредством только массированных бомбардировок. Это был первый случай высокотехнологического террора, продемонстрировавшего эффективность и "дешевизну" этого способа уничтожения людей. Взрывы бомб, сброшенных с воздуха, оказались намного дешевле и действеннее применения сухопутных войск и их переброски морем.

Подсчитав прибыли и обобщив полученный опыт, специалисты одного из ключевых мозговых центров Запада - британского Тавистокского института человеческих отношений сделали в 1920-е годы фундаментальный вывод: использование террора делает человека подобным ребенку, у которого рационально-критическая функция мышления отключена, а эмоциональный отклик на различные ситуации предсказуем и выгоден для манипулятора-террориста.. Поэтому контроль за уровнями тревожности личности позволяет контролировать большие социальные группы.

Тавистокский институт "вырос" из Тавистокской клиники, созданной в 1921 году для лечения лиц, получивших контузии во время Первой мировой войны. Некоторые особенности в их поведении заинтересовали специалистов в области управления массовым сознанием. Структура патронировалась непосредственно британской королевской семьей в лице герцога Георга Кентского (1902-1942) и английскими спецслужбами. Во время Второй мировой войны клиника стала ядром Управления психиатрии британской армии, возглавлял ее бригадный генерал Джон Рис Роулингс.

Результатом исследований в период между мировыми войнами было создание теории массового "промывания мозгов" в целях изменения социальных и индивидуальных ценностей, управляющих развитием общества. Одним из важнейших направлений деятельности стало изучение тоталитарных культов и сект в исторической перспективе, как средств контроля над обществом.

В начале 30-х годов Тависток установил тесные отношения с Франкфуртской школой (созданной европейской олигархией для разработки критического анализа культуры с неофрейдистских позиций). В ходе Второй мировой войны специалисты и учёные Франкфуртской школы и Тавистокского института координировали свои усилия в рамках американских структур, занимавшихся ведением психологической войны (таких как Комитет по национальной морали и Стратегические бомбардировочные службы).

Одной из ключевых фигур исследований стал основатель (под эгидой всё того же Тавистокского института) Гарвардской психологической клиники и Института социальных исследований, эмигрировавший из нацистской Германии в США, доктор Курт Левин. Во время Второй мировой войны он работал в Управлении стратегических служб (преобразованном впоследствии в ЦРУ), где занимался проблемами пропаганды, военной психологии, лидерства в воинских подразделениях и т.п. В эти же годы организовал Общество психологического исследования социальных проблем, к публикациям которого, посвященным психологическим аспектам войны, проявил интерес лично президент США. Именно Левин разработал план "воздушного террора", реализованный США и Британией в 1942-1945 годах в небе над Германией. Основной целью жесточайших бомбардировок были массовые убийства городского населения.

При этом бомбы союзников разрушали не военную инфраструктуру, а прежде всего немецкие города с женщинами, детьми и стариками. Смысл заключался том, чтобы "затерроризировать" боевой дух немцев, сломив волю к сопротивлению немецких солдат с помощью массовых убийств их жен, детей и родителей. Венцом этой практики сверхтеррора во время Второй мировой стало атомное уничтожение в 1945 году ничтожных с военной точки зрения целей - Хиросимы и Нагасаки, известных разве что наличием большой православной общины (справедливости ради отметим, что в одном лишь немецком Дрездене англосаксы уничтожили людей больше, чем при атомной бомбардировке Хиросимы и Нагасаки). Наработки Левина использовались американцами еще в целом ряде войн и конфликтов (Вьетнам, Югославия и т.д.). Однако область их применения и использования гораздо шире. И помимо военного аспекта есть аспект, так сказать, гражданский.

В частности, в работе "Перспективы времени и мораль" ("Time Perspective and Morale"), которая, по мнению западных исследователей "представляет собой руководство по подавлению морального духа наций и отдельных лидеров", К.Левин указывает: "Один из главных методов подавления морального духа посредством стратегии устрашения (террора) состоит в точном соблюдении следующей тактики: нужно держать человека в состоянии неопределенности относительно его текущего положения и того, что его может ожидать в будущем. Кроме того, если частные колебания между суровыми дисциплинарными мерами и обещанием хорошего обращения вкупе с распространением противоречивых новостей делают когнитивную структуру ситуации неясной, то человек теряет представление о том, приведет ли его какой-либо конкретный план к желаемой цели, или же, наоборот, отдалит от нее. В таких условиях даже те личности, которые имеют четкие цели и готовы пойти на риск, оказываются парализованными сильным внутренним конфликтом в отношении того, что следует делать".

В наши дни, создается впечатление, что это открытие активно использовалось, например, после терактов 11 сентября 2001 года в США и 7 июля 2005 года в Англии для оправдания агрессии против Афганистана и Ирака. В американском обществе массовый психоз поддерживался сообщениями о мощнейшем биологическом оружии ("сибирской язве" и т.п. страшнейших вещах, от которых якобы даже умер один человек), в английском - с помощью чудесным образом оказавшейся очень слабой "второй серии" взрывов (на этот раз один человек действительно умер, точнее, его застрелили нервные полицейские, "парализованные сильным внутренним конфликтом").

Зачем это нужно? Дело в том, что последние десятилетия - время грандиозной революции в развитии производительных сил, в основе которой лежит автоматизация производства. В Европе фактически ликвидирован рабочий класс. Сегодня тиражирование любого образца товара производится автоматами, которые контролирует один оператор. Все, что еще требует ручного труда, выброшено в Азию. Это изменило положение элиты в мире. Если в прошлом, при любом строе, чтобы поддерживать собственное благополучие, элита должна была эксплуатировать множество людей, то теперь нужда в квалифицированных рабочих, на которых держалось производство в индустриальную эпоху, исчезает. Теперь в ответ на забастовки в Европе и США целые отрасли можно спокойно перебрасывать в Китай, Южную Корею, Таиланд... Исчезает и необходимость поддержки и сохранения образа жизни массового среднего класса. Соответственно, на повестке дня стоит полный демонтаж социального государства.

Уже к началу 2000-х гг. существовавшие модели социального устройства полностью себя изжили, а западное общество оказалось на грани всеобщего системного кризиса. Примечательно, что именно к сентябрю 2001 года путем многолетней целенаправленной деятельности Международному валютному фонду удалось добиться того, что экономики всех крупнейших государств одновременно оказались на грани тяжелого кризиса...

В этих условиях неизбежным становится резкая социальная дифференциация во всем мире по сценарию, отработанному в 1990-е годы на постсоветском пространстве. За социальной начинается дифференциация территориальная: элита приступила к формированию своих анклавов - хорошо защищенных и отгороженных от остального мира мест проживания для "новых русских" ("новых европейцев" и т.д.), дабы предоставить периферии опускаться без ее участия. Мир середины XXI века, вероятнее всего, будет представлять собой сеть благополучных анклавов (Нового Севера), окруженных территорией киберфавел (Нового Юга). Чтобы увидеть нечто подобное, достаточно взглянуть на Нью-Йорк, трущобы Лос-Анжелеса, живущие своей жизнью в Европе афро-арабский и турецкий сегменты, Париж, Марсель, арабская часть которого, по сути, не управляется французскими властями...

Однако белое население Запада не готово добровольно отказаться от социальных завоеваний прошлого. В Европе аферы в духе Гайдара и Чубайса не пройдут: там их быстро оценят и засадят за решётку, а разрушения экономики не допустят. Чтобы справиться с этой "трудностью", необходимо создать у населения комплекс неполноценности, затерроризировать его, принудить принять новые стандарты жизни. Для этого необходима сила, достаточно массовая и агрессивная, которая, не жалея себя, бросилась бы навязывать новый образ жизни европейцам. Таким инструментальным средством стал исламизм, сигналом к наступлению которого прозвучали теракты 11 сентября 2001 года.

--------------------------------------------------------------------------------

- США - терроризм против своего народа
- «Исламский» терроризм американского разлива
- Государственный террор США. Может хватит? Пора судить?

Источник
   

Контакты© 2011 Dal.by

Отредактировано Zlata (06-09-2014 00:34:09)

16

http://ruskline.ru/special_opinion/2014 … sto_dushi/   http://s3.uploads.ru/t/GORvV.gif

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!Русская народная линия

   Чип вместо души
Николай  Мишустин, Русская народная линия

Ювенальная юстиция / 06.09.2014

Многим на фоне отрезвляющих окраинских событий сегодня становится ясно, о каком будущем Запад мечтает для России завтра. Но еще больше таких недальновидных чиновников, кто, несмотря на очевидность глубоко антитрадиционного, антирусского западного подхода, надеется что-то выиграть в нечестной игре краплеными электронными картами.

Всему миру известно о непобедимости руських (старинное обозначение нашего народа, мутировавшее впоследствии в двойную с) воинов, высокой силы духа и непокоримой воли. Тысячелетние архетипы, всплывая из недр народного сознания, в очередной раз демонстрируют величие и мощь руського духа даже в неравном противоборстве за Новороссию. Победить физически такой народ  можно только иудиным предательством. За тридцать серебряных монет (металл, очень любимый электронщиками за хорошую электрическую проводимость и  эффективность контактов), точно указав изменникам, кого надо распинать, через лукавый поцелуй и объятия.

Неизвестно, сколько людей с объятиями примут электронные целования лукавых властей. Итог будет один - ускоренная гибель. И дело наверно даже не в том, что в Апокалипсисе для нас были оставлены предсказания, связанные с определенными действиями злых сил по целенаправленному порабощению людей примитивным числовыми номерами. Не несущих, как правило, смысловых, душевных, вербальных оттенков получаемой информации, отражающих гармоничное совершенство мира во всем многообразии народов, языков. Электронная унификация в глобальную электронную нацию неизбежно вызовет чудовищную примитивизацию мышления и сознания, расчеловечивание планеты, легко управляемую набором примитивно-животных рефлексов вопреки очевидным событиям.

Не берусь судить, чем вызвано роботизированное, андроидное и андрогинное поведение погрязшего в электронных технологиях Запада в отношении очевидных фактов реинкарнации фашизмам с многотысячными жертвами на просторах Малороссии, но выскажу предположение. Подобная электронная маргинализация западного сознания, помноженная на потребительскую жадность, корысть, жажду наживы любой ценой, даже войной, не оставляет вариантов на цивилизованный исход. И нам еще придется принимать и второй, и третий эшелон беженцев, глотать санкции до попыток окончательной массовой санации нашей территории от русского духа, невыносимого стареющей и дряхлеющей Европы.

Один из бывших оплотов Христианства, иудин Киев выбрал себе роль. Осталось наблюдать, как защитники веры отсекут его слугам трехсоставное ухо: Крым, ДНР, ЛНР. И продолжая аналогии с евангельскими сюжетами, можно предположить другое. Перед тем, как Русь воскреснет после третьего эшелона беды, должен найтись тот из близкого окружения, кто ее предаст в руки недругов, удушив в объятиях и электронных поцелуях.

Но оставим эсхатологические рассуждения любящим рассуждать до тех пор, пока отголоски третьей мировой войны, третьего огненного петуха не вернут склонных к отречению в лоно предвечных истин.

Задумаемся над тем, как соль Земли, христиане, могут присолить, уберечь нестабильный коллоидный раствор цивилизации, глобальный борщ от преждевременного прокисания.

Тем более, когда определенные навыки массового сопротивления патриотов цепким лукавым объятиям электронщикам уже отработаны и могут быть примером для многих других патриотически ориентированных сограждан.

Не стоит обнадеживать себя условно патриотическим креном властей, никак не закрепленном надежно в национальном законодательстве. Его взрастила либеральная система, она же его и зарубит. Хотя бы потому, что там нет традиционной основы патриотизма. А его остатки будут вычищены, выскоблены из поведенческих стереотипов ювенальной юстицией и электронно-карательным принуждением к исполнению античеловеческого законотворчества. Если раньше на Руси говорили, что «строгость законов компенсируется невозможностью их исполнения», то вскоре, посмотрев на штрафную квитанцию от электронного соглядатая на дороге, сомнений не останется. Бездушная начинка ЭВМ никого не забудет и не простит, все поставит под тотальный контроль и управляемое поведение системой неотвратимого и  вездесущего наказание, где бы кто ни находился. Неизбежно станет системой умножения зла. Еще и потому, что прописывать систему доступов и штрафов, давать право быть гражданином или одномоментно превращать в лишенцев, начнут неизвестные и глубоко зашифрованные посредники-операторы из теневых бюрократий, мечтающих захватить все контуры управления, полную власть над народами. Традиционная, настраиваемая тысячелетиями система народовластия, демократии, общественного управления будет ликвидирована крепким электронным ошейником. Для того, кто получит или будет хранить электронный ключ доступа к этому ошейнику, не составит труда регулировкой длины и степени свободы заставить жертву двигаться и жить по любой, возможно и глубоко антитрадиционной траектории поведения.

В настоящее время помимо 105 тысяч подписей за традиционный паспорт, сданных в Госдуму ранее, против электронных удостоверений и электронных законов поступило более 7 тысяч телеграмм и 30 тысяч обращений граждан со всех городов, сел и деревень страны. Такой общественной поддержкой не могут заручиться электронные оккупанты. Поэтому, максимально используя лукавые процедуры принуждения граждан к  измене  традиционного гражданства на унифицированное электронное, сообщают о 7% желании россиян пользоваться порталом госуслуг. За 20 лет взрывного развития коммуникационных технологий, попыток всем присвоить ИНН, СНИЛС и прочие коды результат почти противоположный. Вот и остается последний шанс продавить никому не нужную систему административно-командными методами, прикрывшись авторитетом власти, низведя его до фигового листка. Особенно цинична попытка продавить пластиковый паспорт в отношении обездоленных беженцев и жителей колыбели православия на Руси - Крыма согласно заявлениям недальновидных российских и крымских властей. Вместо объятий милосердия - гарантированная электронная удавка. Особенно после насмешливых действий со стороны украинских властей, полностью отключивших электричество в Крыму 1 сентября.

Как сообщает в том числе «Российская газета» и «КП» в последние дни августа, пластиковая карта может стать основным удостоверением личности в России уже с 2015 года с отменой всех остальных документов.

ФМС России подготовила проект постановления правительства РФ «Об утверждении описания и образца удостоверения личности гражданина Российской Федерации, оформленного в виде пластиковой карты с интегральной микросхемой». Как сообщается в размещенной на «Едином портале» пояснительной записке к проекту постановления, удостоверение личности будет представлять собой пластиковую карту размером с банковскую. На ней будут содержаться персональные данные гражданина, в том числе биометрические (которые будут храниться на встроенном чипе). Методом цифровой печати на удостоверение будет нанесена фотография владельца и его имя (между слоями пластика). Это, а также примененный метод лазерного гравирования, должно затруднить подделку документа. Фамилия, имя, отчество, дата рождения, пол, место рождения, номер и дата оформления удостоверения, а также срок его действия будут указаны на лицевой стороне удостоверения личности. На обороте можно увидеть номер индивидуального лицевого счета застрахованного лица в системе обязательного пенсионного страхования РФ и индивидуальный номер налогоплательщика, код подразделения органа, который выдал удостоверение личности, сведения о законных представителях гражданина России (для несовершеннолетних, не достигших 14-летнего возраста), а также машиночитаемая запись удостоверения личности. Предъявлены и требования к качеству изготовления документа, чтобы он мог быть использован в течение 10 лет. Кроме того, на время оформления основного электронного удостоверения личности (по желанию гражданина) может выдаваться временное удостоверение, которое имеет ограниченный срок действия.

Но начнем анализ документа и действительности с 31 августа 2014 г. Этим днем многие СМИ показали многотысячную демонстрацию в Германии против электронной слежки за рядовыми гражданами. Многие в мире начинают понимать опасность киберпреступности. Каждые 18 секунд она умудряется ограбить человека в мире и останавливаться не собирается, съедая значительную долю ВВП на борьбу с ней, не говоря уже о других многочисленных угрозах. Не желает подобные всплески свободолюбивых граждан видеть слепой ФМС. Ну не знает он лично западных «робингудов», Сноудена, Осанжа, воспринимая их как виртуальных несущественных личностей. Заметит ли нас после тотальной оцифровки? Вряд ли. Кому нужно мнение рабов? Опутанных двоичными кодами и номерами как сетями. Ну зачем, спрашивается, на обороте электронного паспорта должны быть  номер индивидуального лицевого счета застрахованного лица в системе обязательного пенсионного страхования РФ (СНИЛС),  индивидуальный номер налогоплательщика, код подразделения органа, который выдал удостоверение личности, а также машиночитаемая запись удостоверения личности. Затем, чтобы доказать каждому. Он давно живет в этой унифицированной системе языка номеров и это «так всегда было». Но докажут другое - придуманы эти номера были ради одного. Любой ценой покрепче привязать человека к какой-нибудь базе, не ошибиться. Внешне в глаза бросается и другое. Машиносчитываемая надпись будет на мертвой латинице. Вот, получите патриоты вместо национальности «мертвого осла уши».

О том, какое влияние продавцы пластика имеют на чиновником, может служить и  совершенно безумный факт - паспорт будет выдаваться несовершеннолетним и недееспособным детям. Вместо соски сразу в роддоме. А кто заплатит за него пошлину от тысячи рублей? В нем будут отражены « сведения о законных представителях гражданина России (для несовершеннолетних, не достигших 14-летнего возраста». Но зачем недееспособным детям паспорта? Да чтобы побольше и туже набить карманы изготовителей пластиковых паспортов. Коррупционная заинтересованность настолько лезет из этого пункта, что только идиоты, потерявшие зрение в планшетах, не могут это заметить.

Продолжая тему детской наивности, напомню читателям про советскую телепередачу для не наигравшихся киндеров под названием «Хочу все знать». Как видно воспитала эта передача очень хорошее поколение правительственных младенцев, не способных выйти из глубокого восторга от подаренного «айфончика». Тотальная шпионская слежка за всем населением  становится для  них  любимой онлайн игрушкой. Невдомек правительственных менеджерам, что вся эта электронная Россия работает с приставкой «Если» только в мирное время. Миллиарды, вложенные в эту систему, будут сожжены одним если не вирусом, то  импульсом американской электромагнитной пушки, ввергнув в пучину хаоса целые страны. Если будет электричество от разодранной на куски ЕЭС, если не будет ледяного дождя, если не сломается охлаждение серверов, если не сгорят в очередном пожаре оптико-волоконные кабели, если снаряд не угодит в головной офис, если нигде не случится ядерного взрыва с электромагнитной вспышкой, если американцы не сбросят графитный снаряд на электроподстанцию, если ионный ветер от электромагнитной  активности  солнца или элементарный грозовой заряд не вызовет сбоя в электронных системах. Если пластиковая карта-паспорт не треснет в мороз, не сгорит рядом с микроволновкой или не расплавится при крушении очередного боинга. Да если ее, забытую, вообще не проглотит банкомат через десятки секунд после транзакции, сделав БОМЖом любого в мгновение ока. Если народ брошенных нижегородских деревень снова не начнет устраивать голодные бунты, не имея возможности обналичить продуктами электронные деньги в единственном за 30 верст магазине.  Если, если, если... Мы, вся наша жизнь, надежды, будут поставлены в рабскую зависимость от электронных посредников, торгующих доступом к этим если. Особенно после недавнего предложения  ассоциации банков осуществлять  все выплаты заработной платы только электронными деньгами на карты.

Есть масса других, технологических факторов, свидетельствующих о ненадежности и многочисленных негативных факторах внедрения этой системы. У ФМС есть рекламный ролик. В котором суперкомпьютеры ФМС в реальном времени должны отрабатывать, отслеживать и выдавать идентификационные данные обо всех запросах. А есть живая правда. Живая паспортистка в Москве, которая часами гробит глаза, ожидая отклика в зависшей системе. А есть еще и более современная социальная сеть в контакте, рухнувшая в июле из-за выхода из строя охлаждающей системы в жару.

К сожалению, вышеперечисленные попытки правительства утопить страну в бесконечном электронном болоте иллюзий свидетельствуют об элементарном отсутствие здравомыслия некоторых любителей серебра и чистого песка (кремния). И никакие тонны виртуальных сетей и иллюзий не должны скрыть от нас действия электронных фокусников и моральную, экономическую наготу правителей в случае подписания постановления и неизбежного кризиса впоследствии.

И пусть даже малые дети нашей страны, которых хотят осчастливить не только пластиковым паспортом, но и школьным планшетом с безлимитным доступом в интернетпомойку, видя прозрачно-виртуальные, легкомысленные электронные наряды властей, тоже скажут свое слово голым королям.

Надо бороться и нам с электронным рабством. Писать личные письма протеста:

Председателю Правительства РФ Медведеву Д.А. по адресу: 103274, Москва, Краснопресненская наб., д. 2

Руководителю Федеральной Миграционной Службы РФ РОМОДАНОВСКОМУ К.О. по адресу 107078, г. Москва, Боярский пер., д. 4,

С таким текстом:

Я за сохранение традиционной системы учета  и выражаю свое мнение против электронных документов с чипами. Прошу учесть мое мнение:

1. За отмену ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА «ОБ ИНДИВИДУАЛЬНОМ (ПЕРСОНИФИЦИРОВАННОМ) УЧЕТЕ В СИСТЕМЕ ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ПЕНСИОННОГО СТРАХОВАНИЯ» от 1 апреля 1996 года № 27-ФЗ, согласно которому каждому гражданину Российской Федерации был присвоен личный идентификационный номер СНИЛС, цифровой идентификатор личности человека вместо доброго имени, данного родителями. По  сути являющийся цифровым именем, заменяющим словесное имя человека на числовое в отношениях с государством, согласно которому, Пенсионный Фонд Российской Федерации обязан вести учет граждан Российской Федерации по их личным идентификационным номерам. И только при выполнении таких неконституционных требований реализовывать безусловные социальные конституционные гарантии РФ перед гражданами.

2. За отмену  ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА от 27 июля 2006 года № 152-ФЗ «О ПЕРСОНАЛЬНЫХ ДАННЫХ», согласно которому, персональные данные человека могут подвергаться автоматизированной обработке со стороны третьих лиц, со стороны операторов, которым вменена  обязанность по осуществлению тотальной слежки за людьми под видом обработки данных  и предоставлена возможность принятия решений или совершения иных действий, порождающих юридические последствия в отношении человека, подписавшего «Согласие на обработку персональных данных».

3. За отмену ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА от 27 июля 2010 года № 210-ФЗ «ОБ ОРГАНИЗАЦИИ ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И МУНИЦИПАЛЬНЫХ УСЛУГ». В соответствии с ним, конституционные обязанности государства перед гражданами трансформируются в коммерческие государственные услуги, которые будут оказывать физическим лицам частные коммерческие организации и банки на платной основе, с обязательным использованием электронной формы взаимодействия. Конституционная традиционная система учета граждан по фамилии, имени и отчеству заменяется на систему автоматической электронной идентификации физических лиц по их личным идентификационным номерам, в частности, по СНИЛС, или по личным биометрическим данным, с широким использованием неподконтрольным для граждан систем  автоматизированного сбора и обработки персональных данных физических лиц.

4. За отмену ПОСТАНОВЛЕНИЯ ПРАВИТЕЛЬСТВА от 28 ноября 2011 года № 977  О ФЕДЕРАЛЬНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ СИСТЕМЕ «ЕДИНАЯ СИСТЕМА ИДЕНТИФИКАЦИИ И АУТЕНТИФИКАЦИИ В ИНФРАСТРУКТУРЕ, ОБЕСПЕЧИВАЮЩЕЙ ИНФОРМАЦИОННО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ДЛЯ ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И МУНИЦИПАЛЬНЫХ УСЛУГ В ЭЛЕКТРОННОЙ ФОРМЕ», согласно которому, личный идентификационный номер человека  СНИСЛ, становится обязательным цифровым идентификатором личности человека, используемым при ведении накопительных базовых ресурсов, а также основой  для получения государственных, муниципальных и иных услуг в электронной форме. Человек будет обязан идентифицироваться только по своему личному идентификационному номеру.

5. За отмену ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА от 14 сентября 2012 года № 928 «О БАЗОВЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ РЕСУРСАХ», согласно которому, в Российской Федерации создается реестр базовых государственных информационных ресурсов, в которых  учет граждан Российской Федерации должен осуществляться по их личным идентификационным номерам.

6. Против ПРОЕКТА ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА «О ГОСУДАРСТВЕННОМ РЕЕСТРЕ ОСНОВНЫХ ДОКУМЕНТОВ, УДОСТОВЕРЯЮЩИХ ЛИЧНОСТЬ ГРАЖДАНИНА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»,согласно которому, в Российской Федерации будет создан Государственный реестр основных документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации (Государственный реестр), в котором, Федеральная Миграционная Служба Российской Федерации будет обязана вести учет граждан Российской Федерации  по  личным идентификационным номерам и биометрическим данным.

7. Против правительственного проекта постановления «Об утверждении описания и образца удостоверения личности гражданина Российской Федерации, оформленного в виде пластиковой карты с интегральной микросхемой». За сохранение традиционной системы учета граждан Российской Федерации по фамилии, имени и отчеству, без системы автоматической электронной идентификации физических лиц, использующей личные идентификационные номеров или оцифрованные биометрические данные, без системы автоматизированного сбора и обработки персональных данных физических лиц.

Одновременно сообщаем о продолжении сбора подписей Общественным комитетом  по защите традиционных и конституционных прав граждан от автоматизированной обработки персональных данных и электронной идентификации:

1.  ПРОТИВ ПРОЕКТА ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА «ОБ ОСНОВНОМ ДОКУМЕНТЕ, УДОСТОВЕРЯЮЩЕМ ЛИЧНОСТЬ ГРАЖДАНИНА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ», согласно которому, с 2016 года в Российской Федерации бумажные паспорта будут отменены, а вместо них будут выдаваться электронные паспорта в виде пластиковой карты с электронным чипом, на котором, будут записаны персональные данные человека, включая биометрические данные, а также, средства и ключи электронной подписи, используемые для создания квалифицированной электронной подписи человека.

2. ЗА ТРАДИЦИОННЫЙ БУМАЖНЫЙ ПАСПОРТ гражданина Российской Федерации с графой национальность, заполняемой по желанию гражданина, без личного идентификационного номера человека, личного кода, машиносчитываемой полосы, штрих-кода, и других записей, являющихся цифровыми идентификаторами личности человека, а также, без электронных носителей, магнитных полос, микрочипов, и других средств автоматической электронной идентификации личности человека по его личному идентификационному номеру, без биометрических данных человека, и без символики, носящей кощунственный характер, и оскорбляющей чувства верующих.

Подписные листы для обобщения, подсчета голосов, пересылки в соответствующие инстанции необходимо высылать координатору комитета в Государственной Думе по адресу:  103265, г. Москва, Охотный ряд д. 1,  Мишустину Н.Н.; Электронный адрес для получения подписных бланков и обращений: otporrf@mail.ru

Ни для кого не секрет, что сейчас происходят некоторые тектонические сдвиги в мировой и российской политике. Надо действовать, избавляться от колониальных стратегий, пока у нас есть шанс сохранить подлинный, исторический суверенитет, остаться независимыми и свободными, без тотального контроля каждого номера, шага, электронного голосования по отпечаткам пальцев, идеологического контроля за поведением.

Иначе...

Электронная кабала, зависимость, будет безжалостнее и похуже ростовщической, контролируемой и насаждаемой теми же владельцами денег. В один прекрасный, или любой момент, все люди и страны, порабощенные электронными колонизаторами, могут быть ликвидированы хаосом или поставлены на колени угрозой одного «неслучайного» нажатия кнопки. Человек, его жизнь, средства к существованию,  имущество, собственность, мотивация, душа, страна, цивилизация, может быть предана, обязательно стерта общеобязательной английской кнопкой любого  компьютера из шести букв  под названием «DELETE».

Николай Мишустин, координатор Общественного комитета  по защите традиционных и конституционных прав граждан от автоматизированной обработки персональных данных и электронной идентификации Нравится  Поделиться
--------------------------------------------------------------------------------
    РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.

--------------------------------------------------------------------------------

об опФорма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)   
Сумма  руб.  коп. 

Инструкция лате (откроется в новом окне)

--------------------------------------------------------------------------------

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи
--------------------------------------------------------------------------------

Комментариев 7

Комментарии
Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

7. рудовский : Re: Чип вместо души
2014-09-08 в 09:13

Деметриос,
а чего б не докопаться до глупости или лжи?
Вы лучше над заголовком задумайтесь, над его абсурдной формулировкой.
Ответить
6. Деметриос : 2. рудовский : Re: Чип вместо души
2014-09-08 в 01:02

Сколько вижу на РНЛ этого персонажа, все ему не так, до всего он докапывается, а как доходит до статей о реализации Откровения Иоанна Богослова, так просто бесноваться начинает! Мил человек, если тебя так корежит, ну пройди мимо, не вводи других в грех!
Ответить
5. рудовский : Re: Чип вместо души
2014-09-07 в 19:51

babushkin, хм...

Что мы так цепляемся за эти телефоны и ноутбуки? (с)
Кто мы? Я не цепляюсь. Для меня это предметы, которые хорошо выполняют свои функции.

Может мы стали от них лучше, добрее? Нет! (с)
А должны были? Ноутбук - это рабочий инструмент. Телефон тоже. Можете вы стать добрее от молотка, от пилы, от газосварочного аппарата? Нет. Да и не должны. Доброта, добро - эти категории проистекают не из предметов.

Они сожрали наше время, выжгли душу. (с)
Ноутбук выжег вашу душу? Это как понимать?

Земля брошена, деревни исчезают тысячами (с)
Процесс депопуляции сельских нас.пунктов начался в России еще до того, как ноутбуки вообще появились в свободной продаже, насколько я могу судить.

забыты слова: «скромность и стыд» . (с)
Как это связано с мобильными телефонами? Телефоны - это устройства связи, не менее и не более. Современные телефоны можно использовать как карты, калькуляторы, записные книжки и даже как маленькие видеопроигрыватели, но на стыдливость их использование вряд ли в целом как-то влияет. Разве что люди стали меньше беспокоиться по поводу опозданий - теперь проще предупредить человека об изменении графика дел.

Да у кладовщицы стало меньше бумаг, хотя раньше бухгалтер могла подсчитать зарплату в 1500 коллективе на деревянных счетах, а теперь 100 человек на компе считают с ошибками (с)
Это на каком же предприятии 100 человек считают зарплату? Если вы знаете такое гос.предприятие - сразу идите в прокуратуру, ибо это явно "распил" гос.средств. А если это частная компания, то пусть ведут свои дела как хотят.
Впрочем, на самом деле перс.компьютеры реально позволили упростить и оптимизировать многие процессы: расчеты, создание чертежей и пр. В результате производственные площади сократились: теперь не нужно выделять большие территории для размещения работников или хранения носителей данных, достаточно комнаты для пользователей пк и чулана с системой охлаждения для сервера.

В духовном плане весь этот интернет – пустышка. (с)
Интернет - это тоже просто инструмент для передачи данных. Какой смысл называть радиоволны или бумажные листы пустышками??? Они "пусты" или "полны" в зависимости от того, какую информацию храните и передаете лично вы и другие люди.

Насчет 87% не нашел информацию. Не подскажете, где именно тут смотреть: http://www.cnews.ru/reviews/ ?
Ответить
4. babushkin : ответ на 2. рудовский
2014-09-07 в 11:01

Что мы так цепляемся за эти телефоны и ноутбуки? Может мы стали от них лучше, добрее? Нет! Они сожрали наше время, выжгли душу. Земля брошена, деревни исчезают тысячами, забыты слова: «скромность и стыд» . Да у кладовщицы стало меньше бумаг, хотя раньше бухгалтер могла подсчитать зарплату в 1500 коллективе на деревянных счетах, а теперь 100 человек на компе считают с ошибками. В духовном плане весь этот интернет – пустышка. Как и писали святые отцы, что примут начертание прельстившись ложными его чудесами.
Ответить
3. babushkin : какие блага надеемся получить?
2014-09-07 в 10:15

Недавно, на сайте CNews , были опубликованы результаты опроса ,по которым 87 процентов населения западных стран, готовы пройти идентификацию, что бы чувствовать себя в безопасности. Безумный мир, отступивший от Бога, погружается в хаос, но ищет спасения в поголовной идентификации. Создается все охватывающая система электронного Вавилона. Денница, который любит изображать Бога, проводя идентификацию, вбрасывает в массы лозунг: «Знаю Моих, и Мои знают Меня». Все что человек получал от Бога, как первоисточника всех благ, он ( человек) будет вынужден получать через сатанистов, присвоивших себе право распоряжаться всеми благами. Очевидно, что конечной точкой развития электронного Вавилона, будет отмена наличных денег. И станет идентификатор для человека, и пищей, и питием, и одеждой, и лечением, и защитой. Однако зря многие надеются на электронные карты - князь мира сего, который стоит за этой электронной системой, не накормит и не спасет. Обманет! Ибо он есть лжец, срамник, и человекоубийца. Сейчас, мировые правители , действуют от его имени. Хаос и войны в мире- суть человекоубийцы, разврат, содомия- суть срамота, идентификация, всеобщее противление правде, молчание когда безумцы уничтожают города- есть сила лжи. Чего надеемся от них получить?
Ответить
2. рудовский : Re: Чип вместо души
2014-09-06 в 23:49

Не берусь судить, чем вызвано роботизированное, андроидное и андрогинное поведение погрязшего в электронных технологиях Запада (с)
А зря, зря.
Предлагаю автору СЕГОДНЯ же отказаться от поделок с биздуховного запада и начать пользоваться только
- русскими ноутбуками
- с русскими операционными системами и русскими браузерами
- страницами на домене .рф

А то какие-то двойные стандарты: запад, значит, где-то там погряз, а мы пока тут попользуемся тем, в чем он там погряз. Не, это лукавство! Так нельзя. А-та-та!

...посмотрев на штрафную квитанцию от электронного соглядатая на дороге, сомнений не останется. Бездушная начинка ЭВМ никого не забудет и не простит, все поставит под тотальный контроль (с)
Депутат негодует, что теперь не получится с мигалкой по встречке ездить и скоростной режим нарушать?.. Хех, ну я понимаю его негодование. Это ж теперь не получится вперед простых людишек на перекрестках проезжать, придется ехать как все - по пробочкам...

31 августа 2014 г. Этим днем многие СМИ показали многотысячную демонстрацию в Германии против электронной слежки за рядовыми гражданами. (с)
Нда? Ну я телевизор, к счастью, не смотрю. А ссылку можно? Или хотя бы пару фотографий с демонстрации? Или как всегда?..

Многие в мире начинают понимать опасность киберпреступности. Каждые 18 секунд она умудряется ограбить человека в мире и останавливаться не собирается, съедая значительную долю ВВП на борьбу с ней (с)
Нда? ВВП Великобритании - 2.5 трлн.долларов, на борьбу с киберпреступностью они тратят примерно 1800 миллионов долларов. Это даже не 0.1%, это меньше :) выгода от использования интернета намного превышает расходы на подобные вещи и прочие издержки. Как же так, господин Мишустин?.. Почему ваши слова противоречат фактам?..

Если будет электричество от разодранной на куски ЕЭС, если не будет ледяного дождя, если не сломается охлаждение серверов, если не сгорят в очередном пожаре оптико-волоконные кабели, если снаряд не угодит в головной офис, если нигде не случится ядерного взрыва с электромагнитной вспышкой, если американцы не сбросят графитный снаряд на электроподстанцию, если ионный ветер от электромагнитной активности солнца или элементарный грозовой заряд не вызовет сбоя в электронных системах. (с)
Продолжаем список в отношении бумажных, пленочных и прочих носителей:
если будет электричество для освещения склада, на котором хранятся пленки,
если не сломается полка, в котором лежат ватманы,
если не сгонят в очередном пожары шкафы с бумажками,
если снаряд не угодил в любой архив,
если нигде не случится ядерного взрыва (с последующей массовой гибелью населения),
если американцы не сбросят снаряд куда угодно,
если солнце не станет сверхновой...

Автор, вы вообще здоровы? Вы вообще хоть немного проходили основы безопасности жизнедеятельности в школе/пту/институте?..

Если пластиковая карта-паспорт не треснет в мороз, не сгорит рядом с микроволновкой или не расплавится при крушении очередного боинга. Да если ее, забытую, вообще не проглотит банкомат через десятки секунд после транзакции, сделав БОМЖом любого в мгновение ока. (с)
Полный маразм. Если сейчас человек теряет карту (например, зарплатную), он просто идет в банк и пишет заявление о новой. Если у него сгорает паспорт (бумажный паспорт ГОСПОДИНА МИШУСТИНА, очевидно, в огне не горит и в воде не тонет), то человек идет и пишет заявление о выдаче нового паспорта (а также получает временную бумажку, подтверждающую, что он пока что без паспорта, - т.н. временное удостоверение личности).
Что за туфту толкает нам тут ГОСПОДИН МИШУСТИН? ГОСПОДИН ДЕПУТАТ, о чем вы вообще тут пишете?
И с каких пор что-то стало сгорать рядом с микроволновкой?.. НУ полная ахинея с точки зрения физики в рамках 7 класса. Карта, сгорающая рядом с микроволновкой... Прямо хоть иди и записывай видео да выкладывай на ютуб, как пластиковая карта лежит рядом с микроволновкой, в которой греется суп.

Живая паспортистка в Москве, которая часами гробит глаза, ожидая отклика в зависшей системе. А есть еще и более современная социальная сеть в контакте (с)
И сколько там зависание у ФМС длилось? ТОЧНЫЕ ЦИФРЫ, ГОСПОДИН МИШУСТИН, предоставьте, пожалуйста?
А то до соцсети вообще никакого дела нет: стоят чьи-то частные сервера где-то в Питере - ну и пусть себе стоят, и пусть хозяин сервера о нем заботится. Кстати, неполадки там длились всего несколько часов (и еще в августе пару раз не более, чем по часу вроде).

Господи, как не стыдно-то вообще такое писать...
Ответить
1. Лебядкин : Re: Чип вместо души
2014-09-06 в 15:02

Что за бредовые мечтания - и это "серёзный дядька" предлагает? Rто сможет nen назвать, когда ГД РФ отмениkа хоть раз пачку из 3 ФЗ,а правительстов аналогично отменило пачку одно-темных своих постановлений?
       
Другие статьи этого автора28.08.2014 | В Туле состоялся сход граждан по теме «Традиционные семейные ценности – защита будущего наших детей»

18.07.2014 | Славянский бульвар – индикатор состояния России?

04.07.2014 | Очередной электронный закон-шпион принимается в июле

30.06.2014 | Электронный паспорт любой ценой: коррупцией, обманом или войной

21.06.2014 | О т.н. бытовом насилии в семье

19.06.2014 | Родительская общественность уже начинает привыкать к ежелетним антисемейным кампаниям

16.06.2014 | Информационные технологии в школе и универсальная электронная карта

13.06.2014 | Ювенальные технологии, внедряемые в России

10.06.2014 | Собрано 105 тысяч подписей за принятие закона о паспорте в виде традиционного бумажного документа

все статьи автора

Отредактировано Zlata (10-09-2014 04:24:18)

17

Более-менее независимая радиостанция "Народное радио" http://narodnoe-radio.ru/
Слушать можно на средних волнах с 7.00 до 19.00 часов каждый день.  Есть архив передач.
Наиболее интересные - "Информационные войны", "Родители и дети", "Народный интерес".
  По средам в 10.00 выступает Василий Галин (политэкономия), автор многих книг.
  Прекрасная передача была летом у Татьяны Шишовой с Юрием Воробьевским в передаче
"Родители и дети", эту передачу часто ведёт Ирина Медведева. Они также авторы многих
книг о детях. Передача идёт по воскрксеньям в 15.00 часов.
  Отличные передачи с Николаем Ивановым (историком и американистом) о Первой Мировой Войне,
о методах проведения информационных войн и т.д. Передачи в пятницу в 18.00.
  Передачи "Народный интерес" обычно проходят по буднм в 9.00.
  В 17.00 звучат музыка и песни по заявкам слушателей. ( Вы голос Майи Кристалинской
давно слышали? Или Шаляпина?). В редакции есть аудиокнига Льва Гумилёва об этносах.
  Очень хорошая аналитическая передача была с Валентином Алладиным. " ... уничтожение
Советского Союза началось в 1985 году с развала финансовой системы, с этого года началась
его агония... На Украине русские есть фактически и юридически. В России русские фактически есть,
но юридически их нет..."
  Запись передач можно купить на радиостации.
        Желаю всем получить удовольствие просто от хорошей музыки!   http://s2.uploads.ru/t/3H00K.gif

Отредактировано Zlata (11-09-2014 06:44:04)

18

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!Русская народная линия

      Великий Новгород в удавке педагогических экспериментов
         Ольга  Тимонина, Православие.Ru

          18.04.2005

Вниманию читателей предлагается экспертная оценка валеологического подхода в профилактической медицине, региональном компоненте образования и молодежной политике Великого Новгорода и области.

Автор сердечно благодарит преподавателей НовГУ и студентов, учителей среднеобразовательных школ, родителей учащихся, воспитателей детских садов, работников правоохранительных органов и журналистов, оказавших негласную поддержку и деятельное участие в сборе необходимой информации.

НЕОСПОРИМЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА СТАТИСТИКИ

Начиная с 1991 года, в Великом Новгороде и области проводятся регулярные мероприятия, нацеленные на формирование "здорового образа жизни детей и подростков".

В НовГУ им. Ярослава Мудрого действует кафедра валеологии, введена должность проректора по профилактике зависимостей от психоактивных веществ, в городе работает Центр профилактической медицины. Этот центр посещают все без исключения студенты НовГУ и учащиеся медицинского колледжа в рамках изучаемого ими обязательного предмета "валеология" или "здоровый образ жизни". Работники Центра (они же работники кафедры валеологии) организуют регулярные (ежегодные) посещения всех детских садов и школ с лекциями о здоровье. "Валеологический подход" присутствует в ряде общеобразовательных предметов: анатомии, биологии, химии, безопасности жизнедеятельности. В городе осуществляется программа совершенствования "AWARD", проводимая организацией "Здоровый образ жизни". Работает Центр социально-психологического развития "Преображение" по методу оздоровительной системы ХОРА: глубокий след змеи", ведется работа в гинекологических поликлиниках, в дородовых и родильных отделениях.

На протяжении всех этих четырнадцати лет на федеральном уровне валеология является приоритетным направлением в области образования, профилактического здравоохранения и молодежной политики. Но, несмотря на целый ряд действующих организаций валеологического направления и все проводимые ими мероприятия, статистика конца 2004 года свидетельствует: Великий Новгород находится на втором месте в России по числу алкогольных психозов, в области и городе зарегистрировано до 1000 наркоманов (это 10% выявленной проблемы). За последнее десятилетие заметно увеличилось число психосоматических заболеваний (язвенный колит, гипертония, бронхиальная астма и др.), возросла заболеваемость молодежи, особенно девочек (до 60 %), более 50 % студентов НовГУ находятся "в зоне риска по здоровью" - имеют хронические заболевания.

В чем же причина несостоятельности всех действующих программ, организаций и проводимых ими профилактических мер?

Чтобы ответить на вопрос, обратимся к мнению специалистов.

ЭКСПЕРТНАЯ ОЦЕНКА

В 1997 году 139 ведущих российских ученых: академиков, профессоров и докторов юридических, медицинских и педагогических наук, подписали открытое письмо министру образования Филиппову В.М.[1] Они определили валеологию как "лженауку, представляющую собой смесь обрывков астрологии, оккультизма, пропаганды секса, культа и даже фетишизации тела", которая "по существу противопоставлена всем понятиям о духовных и нравственных ценностях, которые проверены человечеством на протяжении всей истории мировой цивилизации".

Ученые подчеркнули, "что валеология во многом представляет собой изложение идеологии "Нью Эйдж" ("New Age", "Новое время", "Эра водолея", "Новый век"), которое объединяет различные секты, оккультные и псевдонаучные мистические течения"[2].

Не случайно доктор философии, профессор А. Дворкин, посетивший в 2004 году Новгород, назвал валеологию "почвой для распространения сектантства"[3]. Ученые указали также, что валеология является "неприкрытой духовной агрессией против нашей страны и несет в себе угрозу национальной безопасности государства"[4].

Результатом этого письма явилось исключение специальности "валеология" из "Перечня направлений и специальностей высшего педагогического образования"[5]. В то же время решением Думы и Администрации Великого Новгорода и области на федеральном уровне валеология была выбрана в качестве регионального компонента в образовании. Не последнюю роль в принятии этого решения сыграло щедрое финансирование со стороны ЮНЕСКО и Фонда народонаселения ООН.

Заметим, что на занятиях по валеологии ведется тщательнейшая диагностическая работа: исследуется и контролируется поведенческая и эмоциональная сфера детей и подростков, осуществляется контроль поступающей информации и мышления, тестируется духовная, интимная сфера и даже пищевые предпочтения. Иными словами, мы имеем дело с обычным приемом использования одной из техник контроля над общественным сознанием[6]. Судя по всему, финансирующие зарубежные организации пристально следят за исполнением и результатами внедряемой программы. Кроме того, валеология носит явно сектантский характер, так как в своих действиях она руководствуется той же тактикой:

- декламирует благие цели и искусно скрывает деструктивные моменты за вполне безобидными и даже полезными рекомендациями по сохранению здоровья (правила измерения давления, аптечка скорой помощи, поведение при травмах, общие сведения по анатомии и т.п.);

- часто меняет название и цели программ ("Валеология", "Половое воспитание подростков", "Охрана репродуктивного здоровья", "Здоровое материнство", "Безопасный секс", "Программа АНТИ-СПИД", "Профилактика зависимости от психоактивных веществ", "Здоровый образ жизни детей и подростков", "Методика снятия стрессов: релаксация и медитация", волонтерские молодежные движения и т.п.). "Валеологический подход" может использоваться в нескольких направлениях одновременно под видом совершенно не связанных друг с другом организаций и программ (например, Центр социально-психологического развития "Преображение", кафедра валеологии НовГУ, деятельность РАПС в дородовых и родильных отделениях и гинекологических поликлиниках);

- в случае разоблачения отрекается от авторов-создателей программ и от самих программ, подвергшихся серьезной критике, затем утверждает, что действует по новой "чистой", заново разработанной концепции и под руководством других лидеров.

- ищет расположения чиновников, заручается поддержкой административных органов и высшего духовенства, использует средства массовой информации.

Чтобы успешно уличать в этих меняющихся условиях деструктивные направления в области нравственного воспитания и профилактической медицины, остановимся на некоторых конкретных моментах и подробнее рассмотрим содержание действующих в нашем регионе программ.

УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ - ПОЛИГОН БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ В ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ ПРОТИВ РОССИИ

В газете "Новгород" от 19 августа 2004 года была напечатана заметка "Валеология или народная педагогика?", подписанная Натальей Петровой[7]. В ней подчеркивалось, что программа, нацеленная на сохранение "индивидуального здоровья" использует методы, дурно сказывающиеся на здоровье популяции в целом (в частности, усугубляет демографический кризис на территории нашего региона). Отмечалось, что программа нравственно развращает детей и разрушительно действуют на традиционные представления о ценности семьи, а также дает установку на малодетность. В заметке прозвучало возмущение родителей безнравственным направлением в сфере образования.

Действительно, устный опрос учащихся, а также просмотр их записей лекционного курса по предметам "Валеология" и "Здоровый образ жизни" подтвердил, что в рамках этих учебных предметов ведется реклама контрацепции (в том числе абортов, подкожных ампул, гормональных таблеток и стерилизации женщин после 45 лет). Под видом пропаганды "безопасного секса" (который на самом деле опасен как для нравственного, так и для физического здоровья) проводится насаждение чуждого традиционным ценностям нашего народа эвдемонического мироощущения, когда весь мир измеряется чувствами удовольствия и наслаждения.

Это указывает, что программа новгородских авторов также проповедует "новые структурные ценности и новые модели поведения" (из программы, отмененной министром образования), что указывает на ее связь с идеологией "Нью Эйдж". Кроме того, в курсе валеологии подспудно насаждается страх перед будущей беременностью и рождением ребенка. Для этого используется следующие антипедагогические методы:

- демонстрация заспиртованных мертворожденных младенцев-уродов при посещении анатомического театра,

- перечисление генетических нарушений и различного рода патологий во время внутриутробного развития ребенка и осложнений во время беременности и после родов,

- насаждение идей сексуальной свободы, распущенности нравов, воспитание гедонистических настроений (погоня за удовольствиями),

- отмечается, что деторождение сокращает сроки жизни, включает механизмы старения женщины, а большое количество детей нередко сказывается на качестве потомства.

Отношение студентов к этим занятиям показано в опубликованной в газете "Новгород" от 8 октября 2004 года заметке "Не хотим быть кроликами!"[8]. Их устные отзывы всегда однозначны: "Не знаем, как насчет курить или "колоться", а рожать после этих занятий точно не хочется".

Для сравнения с современной действительностью приведем отрывок из исторического документа, названного "Замечания и предложения по генеральному плану "Ост" рейсхфюрера войск СС Э. Рудина": "Для того, чтобы избежать в восточных областях нежелательного для нас увеличения численности населения, настоятельно необходимо избегать на Востоке всех мер, которые мы применяли для увеличения рождаемости в империи. В этих областях мы должны сознательно проводить политику на сокращение численности населения. Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки, краткие брошюры, доклады и т.п., мы должны постоянно внушать населению мысль о том, что вредно иметь много детей. Нужно показывать, каких больших средств стоит воспитание детей и что можно было бы приобрести на эти средства. Нужно говорить о большой опасности для здоровья женщины, которой она подвергается, рожая детей, и т.п. Наряду с этим должна быть развернута широчайшая пропаганда противозачаточных средств. Следует пропагандировать также добровольную стерилизацию... Для нас важно ослабить русский народ в такой степени, чтобы он не был больше в состоянии помешать нам установить немецкое господство в Европе"[9]

В то же время Гитлер специально оговаривает в своем декрете: "Русские врачи... не должны знать об этом приказе. Им надо дать инструкции о том, что беременность следует прерывать по социальным показаниям".[10]

По мнению специалистов из Института демографической безопасности (Москва), политика "планирования семьи", то есть отвлечение средств от реальной заботы о женском здоровье и направление их на антидетородную пропаганду, привела к росту анемий (малокровия) среди беременных (соответственно, и у детей), к росту бесплодия, к увеличению расстройств менструального цикла, рака молочной железы, рака шейки и тела матки, распространению венерических заболеваний, детской смертности.[11]

Иными словами, рассматриваемые валеологические учебные курсы и программы медицинских и профилактических мер представляют собой политически направленную, хорошо спланированную за рубежом акцию, имеющую целью скорейшее освобождение территории России от лишнего населения и, следовательно, превращение ее в энергетический и сырьевой придаток высокоразвитых стран[12].

Осуществляется эта акция через деятельность Российской Ассоциации Планирования Семьи, придатка Международной Федерации Планирования Семьи. Ее основатель, лидер Американской Лиги по контролю над рождаемостью - Маргарет Зингер, известная своими расистскими и феминистическими настроениями и связями с Гитлером[13].

ЗОМБИРОВАНИЕ ДЕТСКОГО СОЗНАНИЯ ПОД ВИДОМ СНЯТИЯ СТРЕССА

Не менее разрушительным для детского и подросткового нравственного, психического и физического здоровья является использование разного рода новых психотехнологий, получивших название "нейролингвистическое программирование": суггестопедия, релаксопедия, суггестивные установки на подсознание, ритмопедия, метод субсенсорных воздействий, гипнопедия, суггестокибернетический метод[14].

Иными словами, речь идет о "процессе компоновки и ввода в мозг (на глубинных внутренних уровнях сознания) набора специальных данных или информации, рассчитанных на то, чтобы вызывать совершенно определенную реакцию мозга, психики и тела" или о кодировании сознания, смене ценностных установок личности[15].

Этот метод широко используется в клиниках, где избавляют от алкогольной, наркотической и табачной зависимости, а также в психиатрических лечебницах. Но там больные или их родные, пользуясь рекомендациями знакомых, сами выбирают клинику и лечащего врача, проверяют наличие государственной лицензии на деятельность. Их знакомят с противопоказаниями и предупреждают, что последствия не всегда предсказуемы, и только после этого больные добровольно прибегают к подобному методу лечения.

Наши же дети подвергаются нейролингвистическому кодированию в рамках обязательного учебного предмета, не имея возможности выбрать педагога, и зачастую стесняясь отказаться от релаксационных упражнений. С противопоказаниями, по их свидетельствам, их не знакомят. Напротив, педагоги говорят о пользе релаксации в снятии стресса и ее безобидности.

ВОСПИТАНИЕ НЕПРИТЯЗАТЕЛЬНОГО ПОТРЕБИТЕЛЯ КАК ЦЕЛЬ СРЕДНЕГО И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

В словаре "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" в разделе "Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" о методах "нейролингвистического программирования" сказано: "НЛП действительно может быстро разрушать навязчивые и неприятные воспоминания, гасить вредные привычки. Вместе с тем, данная психотехника может использоваться в противоправных целях: изменять вкусы, формировать навязчивые потребности, установки, в том числе страхи, сомнения в прежних убеждениях, разрушать или наоборот вызывать симпатии или антипатии. Техника НЛП очень легко переводится на изобразительный язык телевидения и кино..."[16]

В этом свете не случайно выглядит диагностирование в курсе валеологии ведущего канала в усвоении информации (зрительного, слухового или кинестетического).

Налицо связь не только с религиозным движением "Нью Эйдж", но и с рекламным бизнесом в области контрацепции, медикаментов, косметики и пищевой промышленности, импортируемой в Россию или выпускаемой по западным технологиям.

Так, например, широко рекламируется секс-продукция: презервативы, вибраторы, эротические сувениры, игрушки и видеофильмы магазином "Мир здоровья". Реклама "Интим-салона" этого магазина заканчивается словами: "В семье, где между супругами установились здоровые интимные отношения, рождаются здоровые, счастливые дети"[17]. Это уж совсем в духе "новгородского" валеологического подхода к жизни и в духе политики Третьего Рейха на территории оккупированной Польши.

Заметим, что часть выше названной продукции, как известно, не пользуется спросом за рубежом, а во многих случаях является запрещенной в некоторых странах из-за своего негативного воздействия на человеческое здоровье и продолжительность жизни[18].

НАРКОТИЧЕСКАЯ РЕЛАКСАЦИЯ

По мнению врача-психотерапевта, профессора В.Ю.Завьялова, рекламные ролики, которые рассказывают о полезной для здоровья продукции (чай, лекарства, шампунь, кремы и др.) подспудно формируют поведение зависимости: герой долго ищет желаемый продукт, во что бы то ни стало добывает его, потребляет и впадает в состояние эйфории.

Ученый подчеркивает, что из-за распространения подобной рекламы, "нарастает количество других форм аддикватного поведения (формирующего зависимость): злоупотребление пищей и пищевыми добавками, азартные игры (включая лотереи, сексуальные аддикации, работоголизм (у детей - это неуемное стремление зарабатывать, нежелание заниматься учебой, которая "ничего не дает" в смысле увеличения заработка)"[19].

Заметим, что релаксация и медитация в том виде, в каком обучают им студентов на валеологии, отрабатывают механизмы воздействия на бессознательное.

В связи с этим весьма опасно использование в НовГУ методов нейролингвистического программирования в работе по профилактике зависимостей от психоактивных веществ.

Заметим также, что в вышеупомянутом словаре о методах НЛП сказано, что они "способны формировать новые психические состояния, опыт переживания которых имеется у данного человека: алкогольное опьянение, местное или общее обезболивание, усиление сексуальной отзывчивости и т.д... И без наркотиков регулярная стимуляция центров удовольствия повышает их порог возбудимости, начинает требовать все больших "доз" раздражителя и приводит к развитию патологических состояний. Сначала это состояние приводит к нарушению нормальных социальных связей, а вслед за этим - к дефектам умственной деятельности"[20].

Следовательно, на курсах по профилактике зависимости от психоактивных веществ, на занятиях по предметам "Валеология" и "Здоровый образ жизни" наши дети под руководством педагогов осваивают релаксационные упражнения, которые при дальнейшем самостоятельном углубленном изучении и наполнении другим содержанием могут быть использованы ими как тот же наркотик. А от переживаний субмодальности (в данном случае - воображаемого наркотического опьянения) во время релаксации до использования наркотика в действительности - один шаг.

Кроме того, по последним исследованиям биохимиков, программирование сознания крайне вредно, так как серьезно воздействует на мозговые центры, при этом возникают изменения в биохимическом составе крови[21].

ВМЕСТО АЗБУКИ - ИЗУМРУДНЫЕ СКРИЖАЛИ ГЕРМЕСА

Остановимся подробнее на одной релаксационной аудиокассете, используемой кафедрой валеологии и Центром профилактической медицины (см. газету "Новгород" от 14 октября 2004 года "Не хотим быть "кроликами"!").

Опрошенные студенты, погрузившиеся в гипнотический сон во время прослушивания аудиокассеты, по пробуждении и прошествии некоторого времени свидетельствовали, что не помнят ни того, как уснули, ни слов гипнотизера, ни своих переживаний во время сеанса. Они помнили, что после него чувствовали необычайную бодрость, прилив сил, эмоциональный подъем.

Посредством произнесения словесных формул, которые предварительно были письменно зафиксированы при прослушивании аудиокассеты со слов гипнотизера, удалось пробудить их воспоминания и вызвать с уровня бессознательного те образы, которые были внушены во время сеанса. Двое опрошенных, не зависимо друг от друга, рассказывали одно и то же (аудиокассету они прослушивали в разное время).

Приводим свидетельства одной из опрошенных: "Я помню музыку... Потом страх. Я чувствовала страх. Состояние ужаса - я не владею собой. Хочу открыть глаза - и не могу. Хочу кричать - и не могу открыть рта, не могу пошевелиться. За спиной кто-то ходит. Чувствую чье-то навязчивое присутствие, очень жутко. Я не знаю, что хочет сделать со мной этот человек... Я вижу себя в каком-то деревенском доме. Очень много людей, есть даже дети, накрыт стол. Очень уютно. Мне подносят кувшин молока, я пью... Я ждала подарка, я не могла уйти с пустыми руками. Какой же это был подарок? Подарок... Да! Символ! Крест! Большой равноконечный деревянный крест. Он тяжелый - я шла оттуда по тропе и несла его плашмя на вытянутых перед собой руках. Больше ничего не помню".

Поясним, что в конце сеанса гипнотизер произносил фразу о том, что "внутреннее творческое Я" (представившееся как "цельное и неповторимое, свет сознания"), наделит вас "мудростью" и "здоровьем", "будет давать ответы на все сложные вопросы в любую минуту", "будет с вами несмотря на все влияния внешней среды", "во все времена". А на прощанье этот "преданный союзник, готовый помочь в любую минуту", оставит символ, смысл которого разгадать удастся со временем. Гипнотизер подчеркнул также, что "во время сеанса вы научились многому и можете впоследствии это использовать".

Таким образом, налицо все признаки кодирования сознания с установкой на длительность воздействия во времени, с насильственным внедрением потаенной информации на бессознательный личностный уровень.

Осталось ответить на один вопрос. На что указывает символ креста, которым наделяют "горе-просветители" наших детей? Уж явно не на связь с Православием. По публичному признанию заведующей кафедрой валеологии НовГУ Силибры В.А., концептуальным обоснованием программ "Здоровый образ жизни", "Профилактика зависимостей от психоактивных веществ" и "Валеология", действующих на территории Великого Новгорода, является "гуманистическая философия".

Принципы этой философии подробно изложены во Втором Манифесте Гуманизма (1973 год). Этот документ подписан в том числе и президентом Международной Федерации Планирования Семьи Аланом Гантмахером. Он гласит: "Вера в Бога... не состоятельна. Традиционные моральные ценности не могут удовлетворить насущных нужд современного человека"[22].

В таком случае, что же кроется за знаком деревянного креста? Ответ на этот вопрос находим в словаре Менли П.Холла "Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии": "Тысячелетие крест отождествлялся с планом спасения человечества... Крест из основных четырех сторон света также имел секретное значение, и масоны в своих ритуалах все еще ведут поиски утерянного слова с помощью креста-компаса. Материал, из которого сделан крест, рассматривался как существенный элемент символизма... Деревянный крест - символ устремления"[23].

Явна преемственность основополагающих принципов деструктивных валеологических программ, отмененных министром образования и программ, внедряемых на территории Великого Новгорода и области.

Авторы деструктивных программ (Татарникова Л.Г., Поздеева М.В., Петленко В.П., Зайцев Г.К., Колбанов В.В., Бадирова З.А., Марков В.В., Овчинников С.П., Чумаков Б.Н., Максимович И.Ф. и др.) нередко в своих научных публикациях подчеркивали, что в основу педагогической валеологии ими положены "идеи единого мирового закономерного процесса, так как они наиболее адекватны современной антропокосмической картине мира и герметической философии"[24].

Истолкование внушаемого во время релаксации "кодированного образа" и приведено в словаре, где излагаются основы этой самой "герметической философии".

Согласно этой философии, человечество делится на два сорта. Первый сорт - люди "духовные", "посвященные" или "инициированные". Они богаты и их единицы. Второй сорт - люди "душевно-телесные", "невежественные" или "профаны". Последние поклоняются субстанции тела. Оно им представляется высшим, они не способны осознать бессмертие в себе, а потому боятся смерти. Последние, по мнению первых, не достойны жить, в силу своего непробудного невежества[25].

Если обратить внимание на то, какое место отводится изучению "субстанции тела" в программах "Здоровый образ жизни" и с каким упорством доказывается, что "вера в Бога неосновательна...", то станет совершенно ясно, к какому сорту людей валеологи относят наших детей. Но и принадлежность к "высшему сорту" несовместима с понятием человеческого достоинства, милосердия, сострадания, и входит в противоречие не только с Православным мировидением, но и просто со здравым пониманием мира.

ЛЮЦИФЕР В РОЛИ НАСТАВНИКА И ПЕДАГОГА

Неослабевающий интерес работников Центра профилактической медицины и кафедры валеологии НовГУ к трем каналам для установки вербального соответствия (зрительному, слуховому, кинестетическому) и к НЛП, свидетельствует об их обращении к исследованиям доктора медицины Милтона Эриксона, Ричарда Бэндлера и доктора философии Джона Гриндера, которые разработали курс "Нейролингвистическое программирование", а также к исследованиям эмоциональной памяти и коррекции отношения к действительности доктора Гордона Бауэра из Стэнфордского университета[26].

Коммуникация с внутренним "Я" во время релаксации также указывает, что эксперименты связаны с разработками Стэнфордского университета (голографическая теория мозга доктора Карла Прибрама, построенная на основе теории специализации левого и правого полушарий мозга доктора Роджера Спири, лауреата Нобелевской премии 1981 года)[27].

Одним словом, мы имеем дело с одной из оккультных сект сатанинской ориентации.

Как международная наркоторговля управляется сверху донизу, представляя собой сплоченную сеть международной преступности, так и сатанизм вкупе с "Нью Эйдж" имеет единый центр управления, связанный с английской и американской разведкой. В разработках принимают участие и эксперты калифорнийского научно-исследовательского Стэндфордского института. В 1974 г. этот институт провел исследование "Меняющийся образ человека".

Христианские идентификационные символы, предрекалось в исследовании, будут заменены новым образом человека, и люди начнут идентифицировать себя с животными, тотемами, увлекутся примитивными восточными религиями[28].

Действительно, специалисты кафедры валеологии НовГУ и Центра профилактической медицины в определении духовности основываются на теории "самоактуализации человека" А. Маслоу, а по мнению психофизиолога Л.П. Гримака, эта теория в основных своих моментах совпадает с процессом самосовершенствования и самовыражения, как он трактуется в буддизме[29]. В рассматриваемом учебном курсе рекомендуется обращение к философии йоги и восточному точечному массажу, упражнениям буддистских монахов, тибетской медицине[30].

Кроме Стэндфордского университета, идеологию "Нью Эйдж" разрабатывает институт Пало-Альто в Калифорнии, где в начале 50-х годов Олдон Хаксли проводил эксперименты под условным названием "МК-ультра". В экспериментах также участвовали швейцарские фармацевтические компании "Сандос" и "Хофман Ларуш". Хаксли пытался выяснить, каким образом психоделические препараты типа ЛСД можно распространить по миру в массовых масштабах.

Кроме того, велико значение "фабрики культов" - калифорнийского Изаленского института, основанного в 1962 г. Майклом Мерфи, Уиллисом Харманом и Бертраном Расселом. Этот институт стал главным международным центром "сензитивной групповой терапии, дзен-буддизма и экспериментов в области "трансперсональной психотерапии", проводящихся с использованием ЛСД. Сотрудники института - поклонники русских мистиков Гурджиева, Николая Рериха и мадам Блаватской. Это яркий пример восточно-западных взаимовлияний, определяющих облик движения "Нью Эйдж". Много сделал Изаленский институт и для популяризации разных сект, в частности, сайентологии[31].

О сайентологии, которую словарь "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" характеризует как секту сатанинской ориентации[32], Великий Новгород знает не понаслышке - Дума прошлого созыва и многие из высокопоставленных лиц нашего города изучали сайентологию в Хаббард-колледже - комментарии излишни. О связи с западной разведкой Хаббард-колледжа говорил во время своего приезда в Великий Новгород доктор философии профессор А. Дворкин (сектовед).

ВАЛЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИГРЫ

Вселяют серьезные опасения так называемые "валеологические игры" и "психотренинги". Их содержание явно указывает на формирование у студентов поведения зависимости и патологическое направление в развитии их личности, которое может развиться в склонность к самоубийству. (В Международной классификации заболеваний ВОЗ есть соответствующий код). Усвоенные в ходе курса "ценности" крайне сомнительны.

В 2004 году в Центре профилактической медицины в качестве групповой студенческой зачетной работы по профилактике зависимости от психоактивных веществ была принята инсценировка, которую из-за вопиющей безвкусицы постановки не представляется возможным даже привести. Однако, симптоматично, что, по признанию одного из валеологов-генетиков, "одна девочка так живо изображала на сцене ломку в одном из подобных спектаклей, что в зале кто-то не выдержал и выкрикнул: "Да она и в самом деле принимала наркотики!"

Кроме того, вызывает недоумение и материалы, опубликованные в газете "Новгородский университет", посвященные работе кафедры валеологии. Целая страница была отведена вопросу использования наркотических веществ в культуре различных народов мира. Как известно, этот прием относится не столько к профилактике зависимостей, сколько представляет очередной рекламный трюк и, согласно общепринятому в психологии мнению, не допустим в работе с детьми и подростками.

В завершении приведем несколько цитат из лекций по валеологии для педагогов НовГУ по профилактике зависимости от психоактивных веществ:

"Мы все приматы, но немножко люди", "Человек - это биомашина", "Если истолочь человека в однородную массу, то получится хороший питательный продукт" (высказывание врача психотерапевта), "Генетический материал может быть качественным, а может быть не качественным" (это о здоровых и больных людях), "Новгород - популяция не закрытая, гены путешествуют из деревни в город, здесь характерен европейский тип", "амовратическая идиотия - отклонения в поведении и психике (встречается так же часто, как и в Европе)..."

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Можно сделать однозначный вывод. Действующие на территории Великого Новгорода и области программы, имеющие в себе "валеологический подход":

- основываются на оккультных, псевдонаучных началах и несут в себе идеологию "Нью Эйдж" со скрытой проповедью сатанизма;

- способствуют распространению сектантства в нашей федерации и вносят разобщающее начало (ориентируют молодежь на "корпоративное мышление");

- насаждают ложные ценности, индивидуализм, безнравственность, стремление к удовольствиям, наживе;

- преследуют коммерческие цели в области рекламного бизнеса и распространении косметической, фармакологической, медицинской и пищевой продукции;

- осуществляют сбор информации и контроль за массовым сознанием;

- нацелены на уничтожение исторической памяти и национального самосознания, профанацию традиционной национальной культуры и изменение "нравственного кода" России;

- осуществляют политику геноцида по отношению к местному населению и усугубляют демографическую ситуацию на той территории, где введены в действие;

- способствуют формированию поведения зависимости и тем самым - распространению психоактивных веществ в молодежной среде.

Нам следует быть бдительными и тщательно следить за тем, кто, чему и как обучает наших детей. Необходимо сопротивляться нравственному растлению подрастающего поколения, объединять усилия в борьбе за будущее России: организовывать сборы подписей против распространения подобных программ, выступать в средствах массовой информации, разрабатывать и внедрять программы, основанные на традиционных ценностях, исторически проверенных многовековым опытом нашего народа.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Текст письма опубликован в кн. Как защитить вашего ребенка? Сб.статей /под ред. А Добросоцких. - М.: 2002. С.93-95.

[2] Как защитить вашего ребенка? Сб.статей /под ред. А Добросоцких. - М.: 2002. С.93. См. об этом: Некоторые группы религиозного движения " Нью Эйдж" // Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. - Белгород, 1997. С. 272-175.

[3] Выступление А.Дворкина нашло свое отражение в новгородской периодической печати и было зафиксировано на множестве профессиональных и любительских кинопленок.

[4] См. в кн.: Как защитить вашего ребенка? Сб.статей /под ред. А Добросоцких. - М.: 2002. С.93-95.

[5] Как защитить вашего ребенка? С.97.

[6] Использование некоторыми деструктивными религиозными организациями техник контроля сознания своих адептов// Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. С. 452-454.

[7] Валеология или народная педагогика? // Новгород, 19 августа 2004 г.

[8] Не хотим быть кроликами! // Новгород, 8 октября 2004 г.

[9] Из Нюрнбергского процесса. Цит. по кн.: "Деструктивный характер деятельности Российской Ассоциации "Планирование семьи" и противодействие ее агрессии. Сб. материалов. - М.: 1998. С.26.

[10] Там же.

[11] И.Медведева, Т.Шишова. Приказано не рожать. Демографическая война против России. - Саратов, 2004. С.50-59.

[12] Деструктивный характер деятельности Российской Ассоциации "Планирование семьи" и противодействие ее агрессии: Сб. материалов. М.: 1998. С. 9.

[13]Более подробные сведения о профашистских корнях политики контроля над рождаемостью в России можно прочесть в следующих источниках:
Грант Дж. Ангел смерти: Биография основательницы Ассоциации планирования семьи Маргарет Зангер. М., 1997. С. 13-14.

И. Медведева, Т. Шишова Приказано не рожать. Демографическая война против России: Саратов, 2004, С.52.;

Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 51-97.

Деструктивный характер деятельности Российской ассоциации "Планирование семьи" и противодействие ее агрессии. Сб. материалов. М.,1998. С. 10-13, 26-29.

[14] Об их использовании на занятиях в НовГУ см.: Не хотим быть кроликами! // Новгород, 8 октября 2004 г. Добавим, что автор брошюры был свидетелем использования релаксации с элементами НЛП на курсах повышения педагогической квалификации по профилактике зависимости от психоактивных веществ.

[15] Пауэлл Т., Пауэлл Дж. Психотренинг по методу Хосе Сильвы. - Спб.,1997. С. 18

[16] Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. - Белгород, 1997. С. 178-182.

[17] Служба 08 N 3 (37) март 2005. С. 9.

[18] Лекарство от жизни // И.Медведева, Т.Шишова. Приказано не рожать. Демографическая война против России. - Саратов, 2004. С.80-95.

[19] Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 256-258.

[20] Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. - Белгород, 1997. С. 180-181.

[21] Духовные основы наркомании /под ред. доктора мед.наук, проф. иер. Анатолия (Берестова), М.2002, С.89

[22] Деструктивный характер деятельности Российской ассоциации "Планирование семьи" и противодействие ее агрессии. Сб. материалов. М.,1998. С. 6.

[23] Менли П.Холл Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии Новосибирск, М.,1997, с.17.

[24] Подробный анализ трудов вышеперечисленных авторов см. в кн. Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 88-104.

[25] Менли П.Холл Энциклопедическое изложение масонской, герметической каббалистической и розенкрейцеровской символической философии Новосибирск: Наука, М.,1997. С.67, 119.

[26] Пауэлл Т., Пауэлл Дж. Психотренинг по методу Хосе Сильвы. - Спб.,1997. С. 17, 29, 81.

[27] Пауэлл Т., Пауэлл Дж. Психотренинг по методу Хосе Сильвы. - Спб.,1997. С. 50-51.

[28]Элизабет Хелленбройч "Сатанизм распространяется как эпидемия", статья опубликована: "EIR special Report / Satanism: Crime Wave of the 90S" EIR News Service,Ins.,1990, Washington, D.S. Цит. по: Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 39-50.

[29] Гримак Л.П. Общение с собой., М. 1997.,С.220

[30] Во время курсов повышения педагогической квалификации по профилактике зависимости от психоактивных веществ на преподавательском составе НовГУ валеологи опробовали упражнения буддистских монахов ("Марионетки"). По мнению психологов И. Медведевой и Т. Шишовой это упражнение нацелено на формирование поведения зависимости и растормаживание бессознательной сферы. См.: Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 274-275.

[31] Элизабет Хелленбройч "Сатанизм распространяется как эпидемия", статья опубликована: "EIR special Report / Satanism: Crime Wave of the 90S" EIR News Service,Ins.,1990, Washington, D.S. Цит. по: Как защитить вашего ребенка? - М., 2002. С. 39-50.

[32] Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. - Белгород, 1997. С. 58-87.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/050418102749
   
Наверх
   
Другие статьи этого автора

19

  Вот на этом уровне с нами воюют!   http://s3.uploads.ru/t/GORvV.gif

  http://ruskline.ru/analitika/2014/09/13 … vya_detej/

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!Русская народная линия

          Психоделические медиатексты - источник опасности для психического здоровья детей
                   Андрей  Салмин, Русская народная линия

         Наркомания, алкоголизм и табакокурение
           Проблемы семьи и брака / 13.09.2014

Прежде чем совершить попытку описать феномен «психоделических медиатекстов» необходимо сделать несколько коротких комментариев об используемых понятиях.

Медиатекст - (лат. Medius - средний, посредник; лат. Tekstus - ткань, соединение) с точки зрения семиотики культуры Ю.М. Лотман выделяет в понятии «текст» следующие элементы: «... текст предстает перед нами не как реализация сообщения на каком-либо одном языке, а как сложное устройство, хранящее многообразные коды, способное трансформировать получаемые сообщения и порождать новые, как информационный генератор, обладающий чертами интеллектуальной личности»[1]

Психоделия (от греч. ψυχη - душа, дух, сознание, δeλεa - приманка, ловушка, иллюзия). Впервые термин psychedelik предложил использовать британский психиатр Хамфри Осмонд. Затем это понятие перекочевало в субкультурное пространство хиппи, оттуда в массовую культуру, включая глобальное медиапространство средств массовой коммуникации, кино и Интернет. По определению «Векипедии» психоделия - термин, «в общем случае обозначающий круг явлений, связанных с «изменением» и расширением сознания... Психоделические опыты получили широкое отражение в современном искусстве, породив понятия «психоделическая музыка», графика, литература, кино».

Понятие «психоделический медиатекст», с нашей точки зрения это ауди-визуальное послание, минующее защитную функцию сознания, содержащее в себе многообразные коды, способные изменять психику, трансформировать систему ценностей, понятий и представлений об окружающем мире, а также генератор, формирующий у людей, добровольно его принимающих, психо-соматическую зависимость и свойства личности наркомана:

1) постоянно меняющуюся мифологию прошлого, 2) неадекватное отражение настоящего, 3) отсутствие интереса к будущему.

Важным признаком психоделического влияния на образ жизни является отсутствие долгосрочных целенаправленных действий в физическом и временном пространстве и стремление расширить «психоделический микст», за счет дополнения его химическими и физическим психоделиками - таблетками, алкоголем, экстатическими танцами и т. д.

Призыв хиппи к преодолению социального зла путем всеобщего перехода в мир психоделии был услышан, прежде всего, бизнесменами как заказ на широко востребованный товар.

Методологию и методику изготовления психоделического продукта массового потребления создали специалисты из области психиатрии, глубинной психологии, философии.

Важнейшую роль, на наш взгляд, сыграл здесь Станислав Гроф, один из основоположников трансперсональной психологии. По его мнению, необычные состояния сознания содержат в себе значительный целительный потенциал. Начинал Станислав Гроф свои эксперименты по раскрытию «целительных возможностей необычных состояний сознания» с использования различных методик, включая применение психотропных препаратов. С помощью ЛСД-25. С. Гроф разработал новую методику лечения больных, перенесших стресс и имеющих отклонения в психике. При определенной дозировке пациенты входили в состояние психоделии, которое Гроф называл холотропным состоянием. В результате воздействия наркотика снимался контроль сознания - и большинство пациентов начинали переживать повторно, включая физические ощущения, наиболее значительные для себя душевные травмы. Затем, по свежим следам, следовал сеанс традиционной психокоррекции, направленной на выявление и устранение проблемы, разрушающей психику больного. Кроме личных переживаний, разделенных на «околородовой» и «послеродовой периоды», участники экспериментов имели возможность: пережить «...широкий спектр надличностных явлений, таких, как чувства единения и отождествления с другими людьми, с природой, Вселенной, Богом, обнаружить нечто такое, что кажется нам воспоминаниями из других воплощений, встретиться с яркими архетипическими образами, общаться с бесплотными существами и посещать бесчисленные мифические края. Наше сознание может отделяться от тела и сохранять, тем не менее, свою способность, воспринимать как ближайшее окружение, так и места самые что ни на есть отдаленные»[2].

Для понимания природы психоделических медиатекстов здесь важно другое. Когда был введен запрет на ЛСД как наркотическое средство, Станислав Гроф добился абсолютно аналогичного эффекта путем соединения двух элементов - ускоренного дыхания и музыки. Методику С. Гроф разработал совместно со своей женой Кристиной, они назвали ее «рибефинг». Музыка не только задавала образный ряд, но и сохраняла темп дыхания после того момента, когда пациент почти полностью терял связь с реальностью и погружался в мир грез. Особенно важным открытием были трансперсональные и анахронические переживания большинства пациентов: человек переходил то в одного, то в другого персонажа своих видений, за минуты внешнего времени «проживая» часы и месяцы, насыщенные событиями, перелетами в отдаленные города и континенты.

Для киноиндустрии эта находка стала золотой жилой. Появилась возможность легально производить и продавать психоделики в новой аудиовизуальной упаковке. Самое главное для бизнеса здесь было то, что воздействие на психику и организм оказывалось аналогичным наркотическому, включая привыкание и психическую зависимость. С другой стороны, отсутствовала юридическая ответственность, предусмотренная за распространение химических наркотиков. С учетом общего кризиса западной культуры, с неизбежным стремлением уйти от реальности в мир грез, маркетизация психоделии сулила огромные прибыли и смягчение социальных конфликтов. Проблема цензуры была решена путем разделения кино-психоделической продукции на два потока - во внешний и внутренний рынок: легкие аудиовизуальные наркотики - для себя, тяжелые и смертельно опасные - для конкурентов на мировом рынке (своим - «марихуану», чужим - «героин»). Киноискусство стало вытесняться бизнес-технологиями проката, мир сказок - миром аудиовизуальных грез.

Особенностью рынка психоделической кинопродукции, явилась обратная связь потребности и товара в массовом потреблении. На протяжении значительного времени публике не спрашивая ее согласия, предлагали, главным образом в той или иной степени психоделизированный продукт, вынуждая потреблять то, что дают, и только вслед за этим, публика стала испытывать спонтанную необходимость в психоделизированом медиа-продукте. Представители Франкфуртской школы социологии М. Хоркхаймер и Т.В, Адорно в своей известной работе «Диалектика просвещения», писали: «Участие миллионов в репродуктивном процессе, который навязан им, делает необходимым то, чтобы в бесчисленных пунктах одни и те же потребности удовлетворялись стандартными благами.»[3] Выше приведенный круг, заключается во все возрастающем воздействии следствия на причину: «На самом деле, - Утверждают М. Хоркхаймер и Т.В, Адорно, - это круг манипуляции, обратно воздействующий потребностью, в котором все плотнее замыкается единство системы»[4] Далее они отмечают: «Всякая логическая связь, которая пред­полагает атмосферу духовности, тщательно избегается. Развитие должно по возможности непосредственно следовать из предшест­вующей ситуации, ни в коем случае не из идеи целого... В конце концов, кажется опасной даже уже схема, поскольку она все-таки утверждала бы смысловую связь (хотя, как всегда, обедненную) там, где должна быть ассимилирована одна лишь бессмыслен­ность»[5]

Анализируя развлекательную продукцию «индустрии куль­туры», и в частности трюковые фильмы, авторы книги приходят к выводу, что «количество организованного развлечения» перехо­дит здесь «в качество организованной жестокости»[6]. При этом «потеха от насилия, происходящего в сфере изображаемого на экране, переходит в насилие против зрителя, расстройство (аппарата восприятия. - авторы), в утомление. От усталых глаз не должно ускользнуть ничего из того, что люди, сведущие в этом деле, замыслили в качестве стимулянтов; ни одно мгновение нельзя оказаться глупцом перед лицом хитроумия предлагаемых обстоятельств; нужно повсюду соучаствовать и схватывать те самые фиксации, которые выставляются напоказ и пропаганди­руются. Таким образом, возникает вопрос, действительно ли индустрия культуры выполняет ту самую функцию отвлечения, которой она так громко хвалится» [7].

                 Отдельно необходимо сказать о коммерциализации насилия, которое получив психоделические свойства стало физической потребностью огромной аудитории. Исследователь проблемы К.А.Тарасов пишет о распространении экранного насилия следующее: «широкая репрезентация образов насилия в экранных искусствах, функционирующих в России, объясняется прежде всего произошедшей коммерциализацией кинотворчества, вхождением кинематографа, ТВ и видео в мировой рынок и связанный с этим глобализацией массовой кинокультуры по голливудским стандартам. В рамках современной киноиндустрии, ориентированной на извлечение максимальной прибыли, живописание насилия является, пожалуй, экономически наиболее выгодным элементом фильма. Создание серьезных и вместе с тем увлекательных картин, затрагивающих важные, волнующие многих вопросы, в творческом отношении задача очень сложная, требующая много сил и времени. Насыщение же фильма драками, перестрелками, погонями и пр. позволяет создателям укладываться в сжатые сроки, компенсировать малую увлекательность сюжета и характеров, слабую игру актеров, отсутствие сколько-нибудь значимой темы и т.д. и привлекать непроизвольное внимание зрителя, неразвитого в художественном и социальном отношении. (...) Увеличение числа фильмов с насилием объясняется также тем, что американские кинопроизводители в значительной степени зависят от зарубежного потребителя и вынуждены находить такие сюжеты, которые могли бы беспрепятственно восприниматься глобальной аудиторией. Одним из таких универсальных ингредиентов являются образы насилия» [8]

За короткое время были выработаны фабулы, взламывающие индивидуальную этическую защиту отдельных людей и социальных групп, лигитимизирующие (то есть оправдывающие) безжалостность и цинизм главного героя, «вынужденного» уничтожать людей:

- спасение мира;

- убийство родных и близких главного персонажа;

- насилие, ложь и глумление над ним и дорогими для него людьми с использованием их безпомощного состояния (возраст, болезнь, зависимость по службе) и т. д.

Юридический запрет на порнографию был преодолен путем вкрапления ее в этический контекст в психоделической оболочке. Обычно это - воспоминания главного персонажа, связанные с его разрушенной жизнью или внезапное чувство во время смертельно-опасной погони. Психоделическая съемка персонажей (плавающие камера и объекты снимают нравственную ответственность смотрящего в виду отсутствия определенной точки видения - «точки зрения» (в физическом смысле), её практически нет потому, что она перетекает в ускользающем пространстве экрана). Так называемый «интерес» к фильму «Школа» в значительной степени связан с трансперсональной «психоделической камерой» воспроизводящей расфокусированное восприятие человека, принявшего наркотик.

Ускоренное сердцебиение, а, следовательно, и дыхание, кроме видеоряда, поддерживается ритмом и определенной структурой музыки. Здесь следует обратиться к трем составляющим музыки, воздействующим на разные области психической и физической конституции человека: мелодии, гармонии и ритму. Мелодический рисунок музыки обращен к переживаниям сакрального и сверхжизненного, гармония обращается к психологии человека, ритм - к телесным физическим процессам в организме. Разорванный мелодический рисунок вызывает ощущение разрыва с вечностью, жизнь человека низводится к сиюминутному и теряет высокий смысл. Разрушение гармонической структуры вызывает душевную тревогу. Ритм учащенного сердцебиения вызывает чувство неопределенной опасности. Резкая остановка или смена ритма, вызывает ощущение, аналогичное тахикардии и аритмии: испуг - и еще большее ускорение сердцебиения и дыхания, что приводит к повышенному поступлению кислорода в кровь и головной мозг усиливая психоделический эффект.

Воспроизводство наркотического переживания мира предметов и образов не ограничивается пространственной имитацией восприятия мира под воздействием наркотиков. Путем быстрой смены точек и объектов съемки, замедления и ускорения видеоряда, уменьшения крупных предметов и увеличения мелких изменяется соотношение пространства и времени, что также характерно для наркотической психоделии. Одновременно на фоне страха потерять свою собственную пространственную ориентацию, цепляясь вниманием за огромные пули и части тел, маленькие небоскребики и гигантский глаз одного из персонажей, большинство зрителей переходят к трансперсональному переживанию психоделических элементов событий оторванных от смысла и общей фабулы. Человек в буквальном смысле теряет себя, выходит из себя (у химических наркоманов такое состояние называется «приходом»).

Существенное значение в психоделизации восприятия медиа-текстов имеет цвет и форма предметов и образов. Тревожные переживания у большинства людей ассоциируются в сочетаниях черного фона с голубой и бордовой подсветкой предметов: здесь используются наработки глубинной психологии и проективные методики (Люшер).

Важным признаком психоделических медиа-текстов является смешение красоты и уродства, любви и ненависти, гармонии и хаоса иначе говоря этический и эстетический релятивизм, текучесть и неопределенность. Трупы, пробивающие стеклянные потолки роскошных апартаментов и крыши дорогих автомобилей, горящие поезда и самолеты, несущие страдания и смерть, на фоне прекрасной природы, красивые актеры и медленно разлетающиеся от пуль черепа, голубая гладь океана и реки крови, родители- профессиональные киллеры, заботливо помогающие своим детям найти себя в жизни... Создается система бездушных и безсмысленных образов, в которых нет границы между добром и злом, жизнью и смертью, вешним и внутренним, человеческим и животным, прекрасным и отвратительным, правдой и ложью. Зрители гигантского трасконтинентального, трансперсонального, транснационального, межрелигиозного психоделического кино-театра сами вовлекаются в безконечое пересечение и перетекание миров, блестяще описанное в «Матрице».

Психоделизация массового сознания средствами кино, видеоигр, Интернета не является современным явлением по своей сути. Инновацией является сочетание традиционных способов массового введения людей в психоделическое состояние (древние «технологии священного», экстатические танцы и т. д.), с аналогичным воздействием технических средств.

Кибер-пространственная психоделия, включающая кино, сегодня является формой тотальной наркотизации массового сознания, смягчения противоречий глобализации и важным инструментом разрушения традиционных культур.

Мы уже приводили выше три основных признака сознания алкоголиков и наркоманов:

1) постоянно меняющаяся мифология прошлого, 2) неадекватное отражение настоящего и 3) отсутствие будущего. Эти же признаки характеризуют и психоделическое состояние массового сознания, как показывает история, дающего кратковременный успокоительный эффект, за которым следуют серьезные потрясения.

Здесь можно вспомнить гениальные прозрения Ф.И. Тютчева, который до появления теории психических эпидемий К.Г. Юнга, с точностью описал вхождение в состояние иллюзорного сознания народа Германии. Трудно допустить, писал он, «...чтобы степенная, серьезная, честная, вполне правдивая нация... могла отрешиться от своей природы и усвоить себе другую, созданную по образцу нескольких мечтательных или не стройных умов, нескольких странных или недобросовестных крикунов; чтобы Германия, отказалась от своего прошлого, не сознавая настоящего и искажая будущее, согласилась признать и питать дурное чувство, не достойное ее, единственно из удовольствия совершить великий политический промах». [9]

Выход из психоделического мира предполагает восстановление этих составляющих. Духовное поражение психоделическим ядом происходит через органы чувств в момент, когда человек расслабляется - отключает разум и волю.

Уравновесить разум, чувства и волю может только «духовная оседлость» человека! Вне духовной оседлости, духовной определенности нет границы между человеком и зверем, между человеком и предметом, физическим и юридическим - следовательно, психоделический путь преодоления социальных и культурных проблем глобализации, предполагает построение единого мира без человека и человечества. Человек приобретает богатства всего мира путем потери самого себя! Не слишком ли дорогая цена?

P.S. Автору этих строк не раз приходилось присутствовать при сеансах холотропной психотерапии. Люди, читающие молитву, оказывались защищенными от самого жесткого психоделического воздействия. Не погружались также и так называемые «аристократы духа», для которых нравственное было выше всего остального. Для сохранения психического (а, следовательно, и физического) здоровья детей, подростков и юношества крайне необходимо следующее:

1) воцерковление детей и родительская молитва;

2) замещение просмотров подобных фильмов активными формами отдыха и полезного труда, просмотром фильмов снятых без применения психоделических технологий репрезентации;

4) Создание творческих объединений доброго, нравственного кинематографа;

5) Введение административной ответственности за создание и распространение психоделической, деструктивно влияющей на психику и общественное здоровье видеопродукции (для этого, необходимо создать из религиозных общественных объединений движение за медиа-здравоохранение и добиться реализации существующих законодательных актов и создания новых в рамках конституционного права граждан на жизнь)

3) широкое внедрение медийного образования (лекции, беседы, письменные работы - рецензия, сочинение; творческие работы - написание репортажа, статьи, интервью, минисценарии, «экранизации», рассказы от имени героя фильма, телепередачи; раскадровка, составление коллажей, афиш, киновидеосъемка и т.д.; эвристические, игровые занятия - викторины, конкурсы и т.д.; диспуты, конференции по различным темам, связанным с медиакультурой; экскурсии, встречи с деятелями медиакультуры и т.д.).

Литература:

1.               Гроф С. Надличностное видение: Целительные возможности необычных состояний сознания /С. Гроф; пер с английского С. Офертаса; Под. общ. Ред. В. Майкова. - М.: ООО «Издательство АСТ», 2004.

2.               Тютчев Ф.И., Россия Зпад: Книга пророчеств. Статьи, стихи. М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1999.

3.               Horkheimer М. Аdorno Th.W. Dialectic der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Frankfurt a. М. 1969.

4.               Тарасов К.А. «Агрессивная кинодиета» ТВ и студенчество//Высшее образование в России. - 2002. - N 3.

5.               Тhe UN Convention on the Rights of the Child (1991). In: Carlsson, U. and Feilitzen, C. von (Eds.) (1998). Children and Media Violence. Goteborg: The UNESCO International Clearinghouse on children and Violence on the Screen, p.20.

6. Закон РФ «Об основных гарантиях прав ребенка». Статья 14. Защита ребенка от информации, пропаганды и агитации, наносящих вред его здоровью, нравственному и духовному развитию.

7.     Тарасов К.А. «Агрессивная кинодиета» ТВ и студенчество//Высшее образование в России. - 2002. - N 3. - С.66-76.

8.     Тарасов К.А. Глобализованное кино как школа насилия//Кино в мире и мир кино/Отв. ред. Л.Будяк. - М.: Материк, 2003. - С.116-133.

9.     Тарасов К.А. Насилие в кино: притяжение и отталкивание//Испытание конкуренцией/Ред. М.И.Жабский. - М.: Изд-во НИИ киноискусства, 1997. - С.74-97.

10.  Шариков А.В. Если сомневаешься, исключи: Дети и насилие на экране//Культура. - 2000. - N 46. - С.4.

11.  Барт Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры. - Пер. с фр., вступ. ст. и сост. С.Н. Зенкина. - М.: Издательство им. Сабашниковых, 2004

12.  Лотман Ю., Цивьян Ю."Диалог с экраном». Таллинн изд. "Александра" 1994г.



--------------------------------------------------------------------------------

[1] Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т.1. - Таллин, 1992. с. 129-132.

[2]Гроф С. Надличностное видение: Целительные возможности необычных состояний  сознания /С. Гроф; пер с английского С. Офертаса; Под. общ. Ред. В. Майкова. - М.: ООО «Издательство АСТ», 2004, с. .9

[3]  Horkheimer М., Аdorno Th.W. Dialectic der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Frankfurt a. М., 1969. с. 129.

[4] Там же.

[5] Horkheimer М., Аdorno Th.W. Dialectic der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Frankfurt a. М., 1969. р. 145

[6] Там же с. 146

[7] Там же с. 147

[8] Тарасов К.А. Глобализированное кино как школа насилия//Кино в мире и мир в кино/Ред. Л.Будяк. - М.:  Изд-во НИИ киноискусства, 2003. - С.123-125.

[9] Тютчев Ф.И., Россия  Зпад: Книга пророчеств. Статьи, стихи. М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1999 с.195


   
Другие статьи этого автора26.06.2014 | Триполье

18.03.2014 | «Что посеешь, то и пожнешь»

все статьи автора

Отредактировано Zlata (13-09-2014 04:07:52)

20

http://ruskline.ru/opp/2014/3/18/chto_p … _pozhnesh/   http://s3.uploads.ru/t/GORvV.gif

   

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!Русская народная линия

          «Что посеешь, то и пожнешь»
                      Андрей  Салмин,
                     18.03.2014


В наш век развитых информационных технологий медиа пространство расширяется и меняется достаточно стремительно. Как реклама влияет на мировоззрение людей? Чем опасно медиа пространство для детей? Почему так важны те рекламные образы, которые компании транслируют в мир? Социальная ответственность бизнеса: созидаем или разрушаем базовые ценности? Об этом и многом другом мы побеседовали с Андреем Юрьевичем Салминым, советником Председателя Правления Российского Клуба Православных Меценатов, руководителем социологической лаборатории РКПМ (в прошлом с.н.с. Института социологии РАН).

- Андрей Юрьевич, как Вы оцениваете влияние медиа политики компаний на мировоззрение людей?

- Существует общепринятая теория, опираясь на которую исследуют медиа тексты. Если уйти от научных построений, в самом простом виде: медиа - это пространство между источником информационного послания (например, творческим объединением), включая средство репрезентации (например, телеканал) и тем, кто получает эту информацию. Текст - это некоторая ткань, переплетение нитей, собранных в единый материал. Существует целое научное направление, которое работает с такой категорией, как «тексты сознания». В конце 20-го века эта категория стала пониматься очень широко. Любой замысел, воплощенный в предметную форму - машины, здания, города, самолеты - можно интерпретировать, как авторский «текст», передающий окружающим мировоззрение его создателя, этические и эстетические ценности, надежды, мечты и видение будущего.  Применительно к исследованию воздействия средств массовой информации на сознание и поведение людей, этот термин употребляют, когда речь идет о любом информационном послании - это может быть газетная статья, телевизионная передача, рекламная компания. Любой медиа текст с точки зрения исследований имеет три уровня, которые обычно исследуют социологи, психологи и маркетологи, занимающиеся рекламой.

Первый уровень - реактивный. Например, если мы видим рекламу но-шпы, в которой говорится о том, что есть некоторое лекарственное средство, решающее определенный ряд проблем, связанных со здоровьем. Второй уровень - ресурсный. Этот уровень связан с передачей знания о том, что химический состав этого лекарства особым образом влияет на гладкую мускулатуру и снижает боли, которые связаны со спазмами, в результате чего человек себя лучше чувствует. Есть также третий уровень - фоновый. Если мы всмотримся в видеоряд, на фоне которого идет информация о названии лекарства и его свойствах, то увидим, что хорошо одетая женщина, судя по интерьеру - с высоким уровнем достатка, со смехом играет с двумя детьми и чувствует себя хорошо. И есть некий текст о том, что приняв лекарство, человек отдыхает, живет полнокровной жизнью, а лекарство работает.

Как показывают исследования, этот уровень оказывает самое сильное воздействие на аудиторию, особенно на детей и подростков в пубертатном возрасте (с 11 до 21 года). И если в течение года эта реклама периодически повторяется, у значительной части детей невольно складывается установка на то, что семья, состоящая из мамы и ребенка, неполная семья, является социально одобряемой (это фоновое послание о предпочтительной по составу семье может быть в рекламе разных товаров). А поскольку дети - существа подражательные, они естественным образом начинают воспринимать неполную семью как норму.

- В чем вы видите здесь опасность?

- Опасность заключается в том, что защитная функция сознания, опирающаяся на опыт родителей и собственный опыт ребенка, которая на реактивном и ресурсном уровнях «фильтрует» информационный поток, на фоновом уровне «не срабатывает». Здесь информационное послание можно сравнить с предложением купить полезные для здоровья овощи и фрукты, расположив их на блюде, усыпанном проникающим ядом отсроченного действия.  Фактически на уровне образа в сознание ребенка проникают стереотипы поведения и мышления, которые он воспринимает как социально одобряемые и нормальные. На этом примере можно говорить не только о рекламе, но также о фильмах и компьютерных играх. Образная часть любой из этих форм медиа текстов, адресованных прежде всего к детям и молодежи, даже если она интерактивная, если человек каким-то образом может влиять на картинку, тем не менее, уже является как бы вирусной программой, которая, минуя защитные функции сознания, задает деструктивные образцы поведения.

- Какие-то организации занимаются этой проблемой?

- Эта опасность осознана научным сообществом во всем мире, есть специальные программы, которые занимаются медиа образованием. Ребенка обучают, начиная с детского самого уязвимого возраста и заканчивая первым курсом института, переводить фоновый уровень медиа текстов, который минует контроль сознания, в область ресурсную. Таким образом, получается, что та разрушающая сила, которая неявно заложена в деструктивных медиа текстах, нейтрализуется, и значительная часть детей научается защищаться от такого пагубного влияния. У нас, к сожалению, государственных институтов, занимающихся этой проблемой, не существует. В результате такого безответственного отношения к проблеме, огромное количество детей страдает не только в области психического здоровья, но и в области их нормальной социализации. Наши дети, не защищенные от деструктивного влияния медиа текстов, в процессе обучения и воспитания получают деструктивные образцы поведения и отношения к окружающему миру, которые заведомо ведут к саморазрушению. Здесь же следует сказать, о том, что как показывают исследования, значительно меньше подвержены деструктивному влиянию дети, обучающиеся классической музыке, живописи, воспитывающиеся в религиозных семьях.

Если человек ходит в церковь, причащается, исповедуется, у него появляется опыт целостного восприятия реактивной, ресурсной и фоновой информации. Здесь ребенок видит предметы культа, которые не имеют утилитарного назначения - ими нельзя сверлить стены или заправлять двигатели. У него появляется повседневный опыт восприятия «в обратной перспективе», здесь очевидно, что Образ важнее интерпретации или цены его копии в церковной лавке. Видимые образы в пространстве священных ценностей и действий предшествуют пониманию смысла того, что они передают нам. Ребенок спрашивает у взрослых о пути к святости святого или устройстве храма после того, как он увидел образ или иконостас, как символ и реальную границу между внешним и внутренним миром. Невольно у него появляется опыт восприятия мира, в обратной последовательности по сравнению со светским миром (образ, знание, его реакция на духовное послание). У ребенка появляется устойчивый навык задаваться вопросом - что авторы фильма или рекламы хотели пробудить в моей душе, используя эти образы в качестве фона? Любовь, уважение к людям, доброжелательность? А может быть, что-то другое? Но воцерковленные люди составляют очень небольшой процент в обществе. Поэтому задача государства и научного сообщества заключается в том, чтобы противодействовать тиражированию деструктивных медиа текстов и создавать специальные программы по медиа образованию для родителей и педагогов.

- Может ли бизнес сообщество как-то помочь в этом процессе? Возможно, бизнес может транслировать совершенно другие образы, что в конечном итоге способно сыграть свою положительную роль?

- Безусловно, предпринимательское сообщество здесь может сыграть огромную роль, потому что это люди, которые обладают не только ресурсами, но также имеют навыки стартапов и продвижения программ, которые играют большую социальную роль, укрепляют социальную солидарность. Если мы вспомним выступление нашего Президента на Валдайском клубе и последнее выступление Святейшего Патриарха на Рождественских чтениях, на Всемирном Русском Народном Соборе, то мы увидим, что большое значение придается построению в России солидарного общества, а солидарное общество возможно, если агрессивные образы и стереотипы поведения находятся под общественным контролем.

Если говорить о науке, то эта проблема находится в предметной области девиантологии, которая занимается изучением  соотношения социальных отклонений и социального контроля над ними. Предприниматели здесь могут участвовать, финансируя соответствующие исследования, которые бы выводили эту невидимую деструктивную составляющую  медиа пространства в область анализа и общественного обсуждения с одной стороны, а с другой стороны, можно использовать образы, которые на этом уровне дают не деструктивный, а позитивный и созидающий эффект. Если даже говорить о той же рекламе но-шпы, если бы в ролике бегали папа с мамой и многодетная семья, влияние на аудиторию было бы позитивное, при этом, сама но-шпа приобреталась бы с большей интенсивностью. Это относится к любой другой рекламе. Здесь может быть не полураздетая девушка, а какая-то семейная пара или люди, которые несут информационное послание, содержащее образы, сохраняющие семью, объединяющие три поколения. Такие образы очень нужны и важны, и я думаю, они будут позитивно влиять на продвижение самого продукта.

- Вы считаете, что важно изменить образы в рекламе, и это тоже будет иметь свою цепную созидающую реакцию?

- Да, что посеешь, то и пожнешь. Если мы будем в средствах массовой информации «сеять образы», несущие в себе доброжелательный импульс, уважительное отношение, поддержку семейных, базовых ценностей, без которых в принципе ни одно общество существовать не может, это, безусловно, даст более позитивный эффект в предпринимательстве.  Я полагаю, что предпринимателям нужно об этом задуматься и предпринять консолидированные шаги в этом направлении.

Материал подготовила Иванова Д.А.

Источник

   
Другие статьи этого автора13.09.2014 | Психоделические медиатексты - источник опасности для психического здоровья детей

26.06.2014 | Триполье

все статьи автора

Отредактировано Zlata (13-09-2014 04:13:14)


Вы здесь » ЗООМИР и не только о нем » Извечное противостояние » Информационная война.